Становлення етнічного менталітету єврейської спільноти України в умовах динаміки сучасного суспільства - Автореферат

АВТОРЕФЕРАТ дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата соціологічних наук СТАНОВЛЕННЯ ЕТНІЧНОГО МЕНТАЛІТЕТУ ЄВРЕЙСЬКОЇ СПІЛЬНОТИ УКРАЇНИ В УМОВАХ ДИНАМІКИ СУЧАСНОГО СУСПІЛЬСТВАРоботу виконано в Національному педагогічному університеті імені М.П. Драгоманова. Захист відбудеться 30 червня 2010 року о 10.00 на засіданні спеціалізованої вченої ради К 26.053.17 в Національному педагогічному університеті імені М.П.Драгоманова за адресою: 01601, Київ - 30, вул. З дисертацією можна ознайомитись у бібліотеці Національного педагогічного університету імені М.П.Драгоманова за адресою: 01601, Київ - 30, вул. В дослідженні здійснено соціологічний аналіз особливостей ментальних форм та їх діяльнісних проявів в соціалізаційних практиках, які детермінують регуляцію внутрішньоетнічної поведінки, формування соціальних ролей, соціальних диспозицій, соціальних статусів представників єврейської спільноти України. На підставі аналізу теоретичних підходів до вивчення феномена менталітету в соціологічній науці, представлено концептуальну модель етнічного менталітету, евристичні, технологічні та прогностичні можливості якої продемонстровані на прикладі вивчення менталітету єврейського етносу в сучасній Україні.І хоча для сучасної соціології залучення до аналізу низки соціальних та культурних характеристик у поясненні різних явищ спільного буття етносів вже стало традиційним, до дослідження феномена етнічного менталітету, зокрема, єврейського етносу України, структурно-діяльнісний підхід ще не застосовувався. Підвалини теорії етносу, на яких базувались теоретико-методологічні розробки у сфері вивчення процесів формування етнічної свідомості, також були започатковані у працях фундаторів російської соціологічної думки (М.Бердяєв, М.Данилевський, В.Соловйов, Г.Шпет). Різні аспекти характеристик, форм проявів та динаміки розвитку етнічної свідомості в етногенезі досліджували Ю.Бромлей, Л.Гумільов, Б.Поршнєв, Е.Сміт. Сучасні науковці В.Бороноєв, О.Донченко, Л.Дробіжева, В.Козловський, І.Мариніч, О.Нельга, Ю.Романенко, З.Сікевич обґрунтовують специфіку менталітету етносів і в своїх дослідженнях обстоюють принцип полідисциплінарного підходу до вивчення цього поняття. Для окреслення засад дослідження застосовувались наступні загальнонаукові методи: метод аналізу у висвітленні стану наукової проблеми та виділенні основних рис етнічної складової сучасної суспільної свідомості; метод компаративного аналізу для співставлення концепцій представників різних наукових шкіл щодо інтерпретацій поняття етнічної свідомості; герменевтичний метод, який уможливлює встановлення меж інтерпретацій понять «етнічна свідомість», «етнічний менталітет»; метод концептуалізації для розбудови соціологічного змісту поняття «етнічний менталітет»; історичний ретроспективний метод, який дозволяє дослідити логіку розгортання трансформацій в свідомості етнічної спільноти; модифікована авторкою методика діагностики рівня соціальної фрустрації Л.Вассермана та техніка репертуарних ґрат (ТРГ) Дж.Келлі для визначення характеристик етнічної ідентичності як компоненти етнічного менталітету (n=141); системний аналіз та метод моделювання соціальних обєктів як високоорганізованих систем, що разом дозволило розвязати відповідні завдання та досягти мети дослідження.Етнічна свідомість представляє собою той рівень суспільної свідомості, що охоплює повсякденний досвід, який є закріпленим в традиціях і звичаях, що включає безпосереднє відображення практичної діяльності, моралі і норм звичаєвого права, естетичних уявлень, уявлень про свою етнічну приналежність в деякій шкалі, яка дає змогу співвіднести певний етнос з іншими. Визначено основні дослідницькі проблеми сучасної етносоціології - необхідність зрозуміти специфіку процесу етногенезу, яким чином забезпечується функціонування традиційних форм свідомості етносу та їх діяльнісних проявів в умовах сучасної життєдіяльності суспільства, механізмів етнізації особистості. Підкреслюється, що важливою проблемою в рамках соціологічної науки залишається питання як і чому в сучасному світі, в якому етноси функціонують більшістю у формі поліетнічних національних спільнот та все більше проявляються глобалізаційні тенденції, все ж таки зберігається імперативність етнічного фактора. З огляду на сучасний стан розробки проблеми етнічної свідомості, наголошено, що найбільш релевантним підходом до визначення специфіки етнічної свідомості певної спільноти, її філогенезу, є структурно-діяльнісний підхід, на підставі якого уможливлюється урахування багатьох різноманітних характеристик етнічної свідомості та їх діяльнісних проявів в соціалізаційних практиках життєдіяльності етносу.

ОСНОВНИЙ ЗМІСТ РОБОТИ