Стaнoвлeниe зaпaднoeврoпeйскoй срeднeвeкoвoй цивилизaции - Курсовая работа

Министерство образования Республики Беларусь «Могилевский государственный университет имени Становление западноевропейской средневековой цивилизации студента 4 курсаДюби писал: «История - это, по существу, сон, греза историка". Цель: Проанализировать исторический процесс, причинно-следственные связи, происходившие в человеческом обществе западной Европы, в период становления западноевропейской средневековой цивилизации. На основании материалов монографий рассмотреть проблему периодизации и сущность феодального строя; Оценить феодализацию при Каролингах как процесс становления западноевропейской средневековой цивилизации. Для решения поставленных задач использованы следующие общенаучные и специально-исторические методы: · метод анализа - тема исследования разбивается на несколько частей: Отражение кризиса позднеантичного общества, становление феодализма в варварских королевствах, феодализация при Каролингах.Историки эпохи Просвещения, идеологи революционной в то время буржуазии впервые стали рассматривать феодализм как строй, господствовавший в средневековой Европе, и попытались дать его научное определение. Будучи идеалистами в понимании истории, эти ученые трактовали феодализм только как политическую или правовую систему. Главными чертами феодализма считали политическую раздробленность и как следствие ee - господство в средние века папской теократии. Представители разных по своей идейно-политической ориентации направлений романтической историографии первой половины XIX в. в большинстве своем также понимали феодализм как политическую или правовую систему. Историки первой половины XIX в. в определении сущности феодализма недалеко ушли от историков эпохи Просвещения, хотя в отличие от них оценивали феодализм как положительное историческое явление: реакционные романтики - потому, что видели в нем свой политический идеал, либерально-буржуазные - потому, что в рамках феодального строя зародились, выросли в борьбе с дворянством предшественники современной им буржуазии в лице «третьего сословия» [24, с.В XVII в. название «средние века» закрепилось в литературе. Таким образом, понятие средневековья возникло в Западной Европе и обозначало первоначально отрезок именно западноевропейской истории от крушения Римской империи до так называемой эпохи Возрождения, распространившейся по западноевропейским землям в XIV-XVI вв. Еще более размытыми стало представление o хронологии средних веков, когда европейскую периодизацию стали переносить на историю других регионов. И лишь высокомерие бурно развивавшейся капиталистической Западной Европы, видевшей Восток отсталым объектом колониальной экспансии, привело к закреплению европоцентризма в представлении об историческом процессе - в переносе понятий «средние века», как, кстати, «древний мир» и «новое время» - на всемирную историю [20, с. Но уже при становлении указанного формационного подхода к истории и ee периодизации стали выявляться его слабости, отдельные противоречия.Господствующее положение позволяло знати не только накапливать у себя свободный земельный фонд, но и на правах правителей или от их имени прибирать к рукам контроль за всей землей данного сообщества - раннего государства. Итак, и при крушении рабовладения, и при распаде первобытного общества формируется, с одной стороны, слой земельных собственников разного ранга, с другой - намного более многочисленный слой крестьян, постепенно терявших свои права на землю и попадавших в зависимость от землевладельцев. Из этих слоев вырастали два основных сословия феодального общества - землевладельцы и крестьяне, которые разделялись не только правами на землю, но и общественными функциями. Правители, обладая правами на подконтрольные земли, раздавали их своим приближенным, воинам на условиях несения ими службы, прежде всего военной. Поскольку правящее сословие монополизировало права на землю, крестьяне из свободных земледельцев превращались в держателей наделов у феодалов и отрабатывали право сохранять за собой наделы путем внесения феодальной ренты.С первых веков новой эры на границах Рима стали формироваться племенные союзы варваров, которые уже начинали оказывать упорное сопротивление (вспомним погибшие легионы Квинтилия Варра в 9 г. н. э. от германцев в Тевтобургском лесу и слезы по этому поводу на глазах у Октавиана). Огромные по протяженности границы, растянутые коммуникации, волнующееся море рабов внутри страны, на контроль за которыми отвлекались целые армии - все это ослабляло военные возможности государства. да и сами армии уже были не те, что при Цезаре и даже Октавиане. Самоедская политика по отношению к собственному крестьянству, замеченная еще погибшими в борьбе с нею братьями Гракхами, исчерпала внутренние людские ресурсы опоры порядка - римского народа. В итоге военные возможности Рима иссякали, приток рабов сократился. Изза роста себестоимости рабов их труд стал слишком дорогим.Но, в отличие от живших южнее и западнее кельтов, имевших в последние века до н.э.

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ ОБЗОР

ГЛАВА 2. ПРОБЛЕМЫ ПЕРИОДИЗАЦИИ. СУЩНОСТЬ ФЕОДАЛИЗМА

2.1 Проблемы периодизации

2.2 Сущность феодализма

ГЛАВА 3. ПРИЧИНЫ КРИЗИСА АНТИЧНОГО ОБЩЕСТВА

ГЛАВА 4. ВАРВАРЫ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ. СТАНОВЛЕНИЕ ФЕОДАЛИЗМА

4.1 Древние германцы

4.2 Древние франки

ГЛАВА 5. ФЕОДАЛИЗАЦИЯ ПРИ КАРОЛИНГАХ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ