Становление революционно-демократического мировоззрения Калиновского - Реферат

В истории освободительного движения, а так же общественно-политической мысли Беларуси XIX века особое место занимает Викентий Константин Семенович (Кастусь) Калиновский - революционер-демократ, мыслитель, публицист, поэт, талантливый руководитель восстания 1863-1864 гг. в Беларуси и Литве. Калиновского в том, что он выступил последовательным защитником интересов белорусского крестьянства, он сумел призвать белорусских крестьян к восстанию, ниспровержению царского самодержавия. Свой короткий жизненный путь (а прожил Калиновский всего лишь 26 лет) он прошел как подлинный народный герой, поражая соратников и современников мужеством, стойкостью, смелостью, волей, беззаветной преданностью идеалам освободительной борьбы. Калиновский оказал большое влияние на дальнейшее развитие белорусского языка и литературы, общественно-политической мысли, национального самосознания и белорусской демократической культуры в целом. В царской России жизненный путь, революционная деятельность и мировоззрение Кастуся Калиновского практически не изучались.Крестьяне, составлявшие около 90% всего населения территории Беларуси, несли на своих плечах бремя многочисленных феодальных повинностей. Крепостные крестьяне испытывали двойной гнет помещика и государства: подушная подать, земский сбор, перевозка военных грузов, рекрутская повинность - неполный список всех государственных повинностей. Многовековое господство крепостного права катастрофически сказывалось на положении в сельском хозяйстве, вело к периодическим неурожаям, голодовкам в деревне, ужасному обнищанию крестьянских масс, сокращению прироста населения. На отчаянное положение крестьяне отвечали волнениями, число и масштабы которых нарастали год от года, что вынудило царское правительство принимать ряд предупредительных мер. В частности, с 1845 года начали вводиться инвентари, закреплявшие повинности и запрещавшие помещикам по своему произволу устанавливать сгонные дни, облагать крестьян оброками и так далее.Викентий Константин Калиновский родился 21 января (2 февраля) 1838 года в деревне Мостовляны Волковысского уезда Гродненской губернии в многодетной семье безземельного шляхтича, владельца небольшой фабрики - Семена Стефановича Калиновского. В этой цитате содержится ответ на этот вопрос: Калиновский был литвином, то есть белорусом, а восстание имело характер белорусской борьбы за независимость. Уже в студенческие годы Калиновский налаживает связи с революционными кружками, находившимися под сильным идейным влиянием Чернышевского и Добролюбова. Именно от русских революционеров-демократов Калиновский воспринимает жгучую ненависть к самодержавно-крепостническому строю, горячую любовь к народу, веру в его творческие силы. После успешного окончания Петербургского университета в начале 1861 года Калиновский возвращается в Беларусь и целиком посвящает себя революционной борьбе.Калиновский ясно видел ограниченность январской программы, однако решили поддержать восстание в Польше. Стремление Калиновского последовательно отстаивать интересы крестьян шло вразрез с планами и интересами "белых", которые на начальном этапе примкнули к восстанию, рассчитывая не столько на повстанческую борьбу, сколько на дипломатическое давление Англии и Франции. Под угрозой не только выдачи царским властям, но и утраты доверия со стороны участников восстания (публикации их фамилий как изменщиков в газетах), сторонники Калиновского были вынуждены уступить, передав в руки "белых" списки организаций, оружие, деньги, печати. Стремясь направить восстание по безопасному для шляхты пути, Отдел отказался от принципов, выдвинутых Калиновским. Привожу анализ положения, сделанный Калиновским: "Приезд мой в Вильно [в начале июня 1863 года] наступил во время повсеместного расстройства в Литве как в деле народной организации, так и вооруженного восстания… я мог дойти только к тому результату, что восстания в Литве уже нет, а если есть что-либо, то только предсмертные его судороги.Кастусь Калиновский был поборником теории прогрессивного развития общества, созданной русскими и польскими революционерами-демократами. Мысль о неизбежном наступлении лучшей жизни для народа неоднократно проводилась им на страницах "Мужицкой праyды", "Писем изпод виселицы" и других публикаций. Калиновский был одним из первых белорусских революционеров-демократов, учеником и последователем великих русских революционеров-демократов, активно боровшимся за осуществление их идей на территории Беларуси. Наилучшей формой государственного устройства Калиновский считал демократическую республику, признавая право наций на самоопределение. Несмотря на поражение, восстание 1863-1864 годов имело большое значение в истории белорусского и литовского народов, оказав прямое воздействие на дальнейшее развитие освободительного движения.

Содержание

Введение

1. Время Кастуся Калиновского

2. Общественно-политические взгляды Кастуся Калиновского и подготовка восстания

3. Восстание 1863-1864 годов и судьба К. Калиновского

Заключение

Список использованных источников