Релігійні організації відкритого та закритого типу, їх відмінності. Характеристика православного духовенства в Україні. Ставлення римо-католицької церкви до науки. Негативне ставлення до сфер світської культури серед євангельських християн-баптистів.
Сприйняття світських культурних цінностейЗагалом же РПЦ не була противником світської культури, крім тих аспектів останньої, що були несприятливими для релігійного життя. Слід зазначити, що православне духовенство, як в Україні, так і в СРСР загалом, у своєму ставленні до світської культури було консервативнішим у своєму побуті, дозвіллі, ніж православні священики із деяких західних країн. Прибічники ІПЦ порівняно з ІПХ були менш консервативні у цьому відношенні (в їхньому середовищі в довоєнний період була доволі велика частка високоосвічених осіб, в т.ч. представників культурної еліти Росії, аж поки репресії міжвоєнного періоду не змінили соціально-демографічний склад цієї течії на користь малоосвічених верств населення), хоча їхня позиція в цій царині була негативніша, ніж прибічників РПЦ. Зрозуміло, що автор перебільшував негативне ставлення старообрядців до світської культури, адже ще до революції багато старообрядців виступали в ролі меценатів культури, були високоосвіченими людьми. Відмова багатьох членів релігійних організацій закритого типу від багатьох здобутків світської культури була значною мірою зумовлена і тим, що в умовах боротьби з релігією ця культура була орієнтована на викорінення релігійної віри.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы