Головні елементи християнського світогляду. Причини тенденції до зменшення кількості віруючих. Аналіз сприйняття населенням біблійного догмату про створення світу Богом. Опитування населення щодо віри в безсмертя душі та існування потойбічного життя.
При низкой оригинальности работы "Сприйняття інших догматично-канонічних норм та загальне знання віровчення", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
СПРИЙНЯТТЯ ІНШИХ ДОГМАТИЧНО-КАНОНІЧНИХ НОРМ ТА ЗАГАЛЬНЕ ЗНАННЯ ВІРОВЧЕННЯЕлементами християнського світогляду були біблійна картина світу, вчення про потойбічне життя та інші віронавчальні ідеї. І от, якщо звернутися до цих тисяч віруючих і молільників із питанням “Чи розумієте ви, що чуєте, що бачите у храмах на богослужінні, чи добре знаєте, в що віруєте?”, то напевне більшість із них дадуть... відповідь: “Як я можу розуміти, якщо ніхто не вчив мене?...”. Їх зворушує, навіть розчулює, прекрасний спів церковного хору, навіть окремі слова молитвословів, особливо якщо вони зворушливо промовляються священиком або ж гарно і чітко читаються на кліросі, що, на жаль, не завжди буває, але їх основний зміст, їх звязок із нашою вірою, з догматами православної церкви для багатьох залишаються прихованими»352. Тим, хто визнавав пріоритет біблійної картини, були притаманні такі відповіді: «Бог створив світ, він усе може зробити, все, що відбувається у природі, відбувається за велінням бога»; «бог створив людину, він керує усім...»353; «Коли б не було бога, то у світі не було би порядку»354. Адже якби не було бога, що впорядковує природу, то був би хаос».На питання, як уявляють вони цю війну, можна було почути таке: «Це буде величезна битва, якої ще ніколи не було. Будуть знищені всі безбожні люди, так як було в потопі» (Т-к Є. В., 1920 року народження, освіта початкова, с. На питання «Коли буде кінець світу?» (дослідження КДУ), поставлене адвентистам сьомого дня, відповіли «не знаю» - 18% чоловіків і 34% жінок, «скоро» - 29% чоловіків і 32% жінок, «скоро» з прикладами і доказами - 53% чоловіків і 34% жінок399. Коли 15 сімям невіруючих активістів було запропоновано познімати ікони, реакція була дуже негативна, особливо з боку жінок. Відомі ситуації, коли священики були свідками того, що віруючі називали конкретних святих богами, чи коли люди замовляли молебні, скажімо, лише Казанській Божій Матері (тобто висловлювання означало богослужіння іконі) і Миколаю Чудотворцю, при цьому заявляючи, що Спасителеві - не потрібно425.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
