Огляд тілесності спортсмена у порівнянні з тілами-афектами на прикладі "карнавального" тіла у концепції М. Бахтіна та "танцюючого тіла" у творах Ф. Ніцше. Аналіз тілесності людини, яка присвятила своє життя самореалізації в сфері спортивної агоністики.
При низкой оригинальности работы "Спортивна тілесність і тіла-афекти: поза межами соціальних форматів", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Спортивна тілесність і тіла-афекти: поза межами соціальних форматівАвтором розглядаються деякі особливості тілесності спортсмена у порівнянні з тілами-афектами на прикладі «внутрішнього» та «карнавального» тіл у концепції М. Зазначається, що тілесність спортсмена споріднюють з тілами-афектами такі властивості, як розімкненість, процесуальність, становлення. Показано, що на відміну від цих тіл, її розмикання гранично інтенціональне та індивідуалізоване, воно досягається синтезом, а не розчиненням. Такі іманентні характеристики спортивної агоністики, як активна взаємодія, апріорно задана необхідність порівняння, жага до визнання приводять до постійного взаємного перевизначення спортсменів у психофізичному плані. The author discusses some features of athletes bodility in comparison with the bodies-affects on the example of «internal» and «carnival» bodies in M.В простір філософської рефлексії тілесність людини була «виведена» порівняно недавно, наприкінці ХІХ - протягом ХХ ст. і, в цілому, її дослідження зазнало потужного впливу дихотомій «тіло/ душа» та «культура/природа», зумовлених християнськими та постхристиянськими епістемологічними настановами. В той же час практично не сталося філософського обґрунтування гармонійного сполучення природно даного людині та того, чого вона здобула зусиллями культивації свого тіла. Таким чином, і в конструктивістському, і навіть в антропологічному прочитанні проблеми тіла, тілесності людини-спортсмена або не приділяється належної уваги, або не висвітлюються її екзистенціальні риси, повязані з можливостями розкриття власних індивідуальних психофізичних властивостей. Метою дослідження є розкриття особливостей таких рис спортивної тілесності, як процесуальність, становлення, розімкненість у порівнянні з афектованою тілесністю, яка має східні характеристики, на прикладі «внутрішнього» та «карнавального» тіл у концепції М. Так само як і в змаганні, ці тіла перебувають в стані ex-stasis, тобто виходять за власні межі тим чи іншим шляхом, але вони не мають чітких кордонів: ні організмічних, ні в часі, ні в просторі.Тілесність людини, яка присвятила своє життя самореалізації в сфері спортивної агоністики, суттєво відрізняється від інших видів тілесності, ініційованих та сконструйованих соціальним форматуванням. Але, на відміну від цих тіл, розмикання тілесності спортсмена є гранично інтенціональним та індивідуалізованим, воно досягається синтезом, а не розчиненням і у взаємодії, порівнянні, постійному взаємному перевизначенні, тобто інтерсубєктивно, а не монологічно.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы