Сознание - его свойства и условия проявления. Несознаваемая душевная деятельность, ее значение, примеры и доказательства. Порог сознания. Термины для обозначения узнаваемого и несознаваемого. Апперцепция и самосознание. Характер, учение о темпераментах.
Сознание и его свойства сознание темперамент характер апперцепцияОднако, многочисленные попытки определить сознание точно и по существу нельзя признать удовлетворительными; по мнению Wundt"a) это объясняется тем, что сознание, будучи неотъемлемым условием всякого опыта, не может быть в своей сущности непосредственно познано из этого опыта; функция же сознания заключается в том, что мы имеем возможность находить и действительно находим и отмечаем происходящие в нас психические процессы и состояния, что мы узнаем свои психические переживания, сознаем их, отдаем в них себе отчет. Сознание характеризуется некоторыми свойствами: его содержание в каждый данный момент представляется ограниченным, - так как в нем заключается одновременно лишь некоторое число психических элементов, колеблющееся в количественном отношении в зависимости от индивидуальности и ряда субъективных условий, но не превышающее определенной величины; сознание имеет границы, известную емкость или объем. Содержание сознания объединяется в нашем Я не только по отношению к содержанию данного момента, но и те содержания, которые заполняли сознание в различное время, также принимаются, как принадлежащие нашему Я; Я различного времени представляется нам тождественным : таким образом, содержания сознания объединяются отнесением к нашему Я не только по отношению к данному моменту, но и по отношению к прошлому, т. е., во временной последовательности. Из области несознаваемой душевной жизни представления и другие психические содержания вступают в область сознания, включаются в связь с заполняющими сознание содержаниями и через некоторое время снова уходят из сознания. Человек производит целый ряд автоматических актов, связанных с более или менее сложной душевной деятельностью, о наличности которой мы судим по внешним проявлениям, но которая не сознается; весьма значительное количество привычных действий протекает в такой обстановке, и вряд ли была бы возможна продуктивная душевная деятельность, если бы все наши действия должны были протекать при участии сознания; все двигательные процессы оказались бы замедленными до крайности, общие и широкие цели, руководящие нашей деятельностью, сменились бы мелочными и узкими; но здесь на помощь приходит упражнение: посредством упражнения, совершающегося при участии сознания, вырабатываются т. наз. автоматические центры или области, которые могут получать толчок к возбуждению своей деятельности сознательным путем, дальнейшее же развитие их деятельности происходит автоматически.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
