Современные теории происхождения государства - Курсовая работа

Федеральное государственное образовательное бюджетное учреждение высшего профессионального образованияНа любом этапе развития человечества вопрос о том, каким должно быть государство, его назначении, а также как и кем должна осуществляться государственная власть оставался актуальным и насущным. Цель курсовой работы - дать анализ научных взглядов на сущность государства. Указанная цель будет достигнута путем решения следующих задач: - дать полные и четкие определения основным понятиям; проследить эволюцию понятия сущности государства; Отметим работы, посвященные анализу общих тенденций рыночных изменений (Т.И.Заславская, В.В.Радаев, Р.В.Рывкина, О.И.Шкаратан) и исследования, анализирующие отдельные аспекты трансформации (Е.В.Авраамова, О.Э.Бессонова, В.Е.Гимпельсон, В.И.Ильин, В.И.Кабалина, З.И.Калугина, С.Г.Кирдина, Н.И.Лапин, М.А.Шабанова).Кончено, важно отметить, плюрализм научных взглядов обусловлен в первую очередь сложностью предмета изучения. Также немало важную роль играют исторические особенности развития общественного сознания и экономического строя (а также, исторической эпохой), своеобразие и особенность тех или иных регионов и районов мира, идеологические приверженности авторов, которые рассматривают эту проблему, задачами, которые они ставят перед собой при работе над ней, и многие другими причинами. Все теории возникновения государства в науке Теории Государства и Права историками и юристами делятся на несколько типов.Теория Марксизма (классовая теория возникновения государства)Важно начать с определения названия патерналистской теории возникновения государства, которое происходит от слова «патер» - отец. Приведем пример, великий Конфуций, толкуя личность императора как «сына Неба», а также исполнителя воли Неба, вместе с тем напрямую уравнивает власть императора и власти главы семейства, а государство, в свою очередь называл большой семьей. Управление государством, по его мнению, должно строиться и основываться также как управление семьей - на основе норм морали и добра, заботы и покровительстве старших о младших, преданности детей и почтительности младших по отношению к старшему поколению.Согласно органической теории происхождения государства - государство - это живой организм, который рождается, проживает жизнь, затем стареет и умирает. Происхождение их надо искать также в донаучных представлениях, - в «естественном» способе мышления, который совершенно инстинктивно в своих характеристиках государства применяет такие понятия, как «политическое целое», «глава государства», его «члены», «органы» государства, его «управления» или «функции» и т. д.» Платон в базис своей политической философии закладывает уравнение понятия «государство» понятию «индивид»: «государство тем совершенней, чем более оно подобно индивиду». Солсбери, дает ссылку на Плутарха, характеризует государство как некий организм, подобный человеческому телу (духовенство - душа государства и, как таковое, имеет власть над всем телом, не исключая головы государства, то есть государя). Это развивается в его главной работе «Государство как форма жизни»: «Государство - не случайный или искусственный конгломерат различных сторон человеческой жизни, удерживаемый вместе лишь формулами законников; оно глубоко укоренено в исторические и конкретные реальности, ему свойствен органический рост, оно есть выражение того же фундаментального типа, каким является человек.Теория естественного права усматривает главный источник правовых норм в естественной природе (вещей, человека, общества), а не в воле законодателя (как считают многие представители юридического позитивизма), поэтому право и закон могут не только не совпадать, но в ряде случаев даже противоречить друг другу. Данная теория достойна изучения хотя бы за то, что лишь она первично вплотную связала государство и право в контексте их возникновения, говоря также о неотделимости одного от другого с самого момента становления общества. Характерными для этой периодизации развития государственной и правовой мысли в Древней Греции были споры относительно того, коренится ли право как таковое, безотносительно к его видам и характеру, в самой природе вещей, «в вечном, неименном порядке мироздания», или же оно выступает как результат добровольного соглашения людей, как «человеческое установление», возникшее в неопределенном сегменте времени. Все право он делил на две основные части: естественное и условное (волеустановленное) право. Другие, в свою очередь, считали право как базис положительного права или как стоящее над ним и вступающее в силу лишь по временам, когда не действует установленное людьми положительное право.Основной принцип теории насилия заключается в том, что главная причина возникновения государства и права лежит не в социально-экономическом развитии общества, а связана с факторами военно-политического характера, такими как внешние конфликты враждующх племен и каст и необходимость насильственного урегулирования их взаимоотношений.

Содержание

Введение

1. Базовые концепции возникновения государства историческом и современном аспекте

1.1 Патерналистская теория возникновения государства

1.2 Органические концепции возникновения государства

1.3 Естественно-правовая концепция происхождения государства и права

1.4 Теория необходимого насилия

2. Сущность современного государства и эволюция взглядов на ее признаки

2.1 Сущность современного государства и его признаки

2.2 Эволюция понятия сущности государства

2.3 Назначение и социальная ценность государства

Заключение

Список используемой литературы

Приложения