Анализ религиозных проблем, актуальных для национальностей мусульманской общины Казахстана. Оценка влияния различий в духовном мировоззрении на жизнь общества. Очерк проблем, связанных с деятельностью сект и рекомендации по регулированию проблемы.
Современные проблемы и перспективы развития исламоведения
Б.Т. Сапар Али Т.Ж. Елдесбай
Алматы, 2010 годПо заслуживающим доверия источникам, в коридорах высшего эшелона государственной власти ходят упорные слухи о том, что некоторые очень заинтересованные в этом высокопоставленные чиновники хотят реформировать существующее Духовное управление мусульман Казахстан (ДУМК), в составе создаваемого Агентства РК по делам религии, отделив от него "голый", ничем не обеспеченный муфтият, создав стоящую над ним абсолютно лишнюю структуру - "кабинет председателя (уже не муфтия) ДУМК" (возможно во главе с нынешним полностью дискредитировавшим себя в глазах мусульман и неудавшимся по всем статьям руководителем ДУМК А. Ситуация, сложившаяся в Казахстане, требует пристального внимания государства, поскольку негативные процессы, происходящие в духовной сфере жизни общества, способны свести на нет те огромные усилия, которые прикладывает высшее руководство страны, для того, чтобы объективно существующие в казахстанском обществе противоречия не превратили Казахстан в арену борьбы политических и национальных амбиций. Активное и не всегда законное проникновение в Казахстан всевозможных (даже запрещенных в странах своего возникновения) сект, среди которых есть откровенно враждебные истинной религии, как, например, сатанизм, а также многочисленные церкви протестантского, западного толка, в условиях религиозной безграмотности большей части населения приводит к тому, что в среде двух основных этносов Казахстана-казахов и русских, представляющих соответственно две религиозные конфессии - Ислам и Православие, появляется множество общин иноверцев - кришнаитов, протестантов и других. Отсутствие же каких-либо препятствий для осуществления своей не всегда праведной деятельности, обусловленное нашим несовершенным законодательством, зарубежные миссионеры расценивают как полную индифферентность нашего общества, и на этом основании продолжают вести себя в Казахстане как в языческой стране, что не может не вызывать недовольства среди населения нашей страны, в целом законопослушного и лояльного по отношению к государству. Российская Федерация, Украина, по некоторой информации и Казахстан, признали секты "Благодать" и "Новая жизнь" тоталитарными, но почему-то органы юстиции Республики Казахстан разрешили открыть в городе Алматы колледж секты "Новая жизнь".
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
