Рождение театра из ритуалов доклассической Греции. Differentia specifica театра как социального института. "Реформаторские" теории театрального действа и изучение терапевтического воздействия театра на личность. Катарсис в психодраматическом театре.
При низкой оригинальности работы "Современное театральное действие как генезис социального института", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Современное театральное действие как генезис социального институтаНе случайно в английском языке - а именно английский Ренессанс был наиболее поглощен идеей глобальной сцены, на которой разыгрываются комедии и трагедии человеческих жизней - глагол “to act” обозначает и «действовать, поступать, вести себя», и «играть в театре, исполнять роль». В качестве объекта рефлексии и исследования во многих отраслях научного знания театр предстает как сложная социокультурная практика, выполняющая в разные периоды истории человечества функции эстетические (как вид искусства, способ развлечения и увеселения) и социальные, регулятивные (как средство воздействия общества на индивида). Еще в античную эпоху театр состоялся как социальный институт, differentia specifica которого является катартическое воздействие на личность: выступая своеобразным посредником между «обществом» и «личностью», театр способствует гармонизации жизненного мира человека, позволяя ему освободиться от нежелательных эмоций социально приемлемым способом. И действительно, как мы могли убедиться, при исполнении дионисийского культа каждый был активной деятельной стороной (соучаствовал, творил ритуальное действо) и пассивной (испытывающей на себе воздействие ритуала и освобождающейся от деструктивных эмоций): «Театр должен окончательно раскрыть свою динамическую сущность; итак, он должен перестать быть «театром» в смысле только «зрелища»… Довольно лицедейства, мы хотим действа. Евреинов обосновывает свой тезис о нечестности театра - он не может объективно отражать реальность, хотя последняя строится по законам театральности: все действия человека («театрального животного»), исключая те, что направлены на удовлетворение самых примитивных потребностей, являются по существу театральной деятельностью, а искусство «театра для себя» нужно понимать как «упорядочение, и именно в смысле искусства, того общераспространенного (в силу инстинкта театральности, присущего каждому) явления, которое известно отчасти под названием «дарового представления», или под такими выражениями, как «ломать комедию», «Петрушку валять», «сделать сцену» и пр., отчасти же под видом тех часто встречающихся искусственно-«жизненных» положений, при которых кто-либо ставит себя в условия зрителя, а других в условия лицедеев, или наоборот, или в условия того и другого».Итак, еще в своей исходной форме - ритуальных действах, повсеместно отправляемых в колыбели европейской цивилизации, древней Греции - театр (в его широком понимании, как массовое, коллективное действие) выполнял функцию интеграции общины, позднее обусловившую его важную роль в политической жизни полиса как института социальной гигиены. Социально-интегрирующая функция театра получает особое преломление в ходе его институционализации, сопровождаемой четким разделением участников театрального действа на лиц действующих и наблюдающих.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
