Детская литература как предмет интереса научной критики. Анализ личности современного критика. Характеристика стратегий осмысления советской детской литературы в критике: проецирование текста на советскую действительность и мифологизация текста.
Глава 1. Советская детская литература в работах современных критиков §1.1 Детская литература: проблема выбора предмета анализа §1.2 Авторы работ и типология исследований Глава 2 .Стратегии осмысления советской детской литературы в современной критике §2.1 Стратегия проецирования текста на советскую действительность §2.2 Стратегия мифологизации текста Заключение Список использованной литературы и источников ВВЕДЕНИЕ Детская тема для русских писателей всегда была особенно трепетной. Не исключение и советская эпоха, детская литература, которая нас заинтересовала, а точнее то, как она оценивается в критике. Так в журнале «Новое литературное обозрение» в 2003 году вышел проект - серия «Сказки НЛО. Сейчас появляются разнообразные интерпретации произведений для детей, создающие научную проблему их комментирования с целью пояснения реалий советского времени. Одним из первых, обратившихся к изучению этой проблемы - советский писатель С.Я. Маршак, написавший заметку «Кролик ещё ждёт своего писателя». Автор задумался о том, кто такие литературные критики. Они считают себя героями, если прочтут книгу». Сегодня этот вопрос продолжают изучать М.Д. Эльзон, М.Я. Горелик, И.Н. Арзамасцева, С. Курий, П. и О. Маслак. М.Д. Эльзон, М.Я. Горелик, в чьих публикациях журналов «Новый мир» и «НЛО» приводятся оригинальные концепции трактовки сказок А.К. Толстого, В. Катаева, В. Драгунского и других авторов. Для её исследования был использован метод научной критики: изучение научных трудов современных критиков, посвящённых советской детской литературе через призму своего литературно-критического анализа. Исследователи признают чтение для детей советской эпохи проводником прошедшей и современной эпохами. В структуре данного «круга» И.Н. Арзамасцева, С.А. Николаева выделяются три группы произведений. Можно вспомнить психологию детей в рассказе Л.Н. Толстого: психологию «Косточка», героев сказки «Буратино», написанной его не менее знаменитым тёзкой Алексеем Толстым. Современные критики М.Я. Эльзон, М.Н. Липовецкий, А.З. Горелик активно изучают наследие детской литературы. Как видно, за основу своих исследований современные литературные критики берут сюжет и героев и контекст создания произведения, Например, С. Курий в статье «Как Буратино стал советским архетипом и что из этого вышло», рассматривает обстоятельства появления не только сказки А. Толстого, но и последующих его экранизаций и театральных постановок. Некоторые интерпретации он оценивает скептически (например, версию о том, в Буратино заложен протопит на М. Горького или Мальвина - это профессиональный псевдоним девицы лёгкого поведения, как полагает М.С. Петровский). Липовецкий в работе «Сказковласть: «Тараканище» Сталина» рассматривает версию о том, что прототипом главного героя стихотворения Чуковского послужил сам Сталин. По его словам, Л. Улицкая тонко противопоставляет христианство главного героя Даниэля: «малое христианство», личное христианство, «религию милосердия и любви к Богу и ближним» - «религии догматов и власти, могущества и тоталитаризма». Также нестандартно анализирует детский стих «Тараканище» К.И. Чуковского исследователь М.Н. Липовецкий в своей статье «Сказковласть: «Тараканище» Сталина» в журнале «Новое литературное обозрение».
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
