Социологизм Эмиля Дюркгейма - Контрольная работа

Министерство образования и науки Российской Федерации федеральное агентство по образованиюРассмотрим подробнее вопросы предмета социологии и обоснование ее методов с точки зрения теории Э. Дюркгейма. В своей работе «Метод социологии» Эмиль Дюркгейм сформулировал специальные правила изучения социологии, ее предмет, метод и назначение. Именно им посвящена первая глава данной работы «Что такое социальный факт?» В конце главы дается такое определение: «социальным фактом является всякий образ действий, резко определенный или нет, но способный оказывать на индивида внешнее принуждение, или иначе: распространенный на всем протяжении данного общества, но имеющий в то же время свое собственное существование, независимое от его индивидуальных проявлений». Дюркгейм считает, что до него социология рассматривала не определенные вещи, а лишь представления и идеи. На философию социология должна влиять также как влияет философия на социологию, «социология будет доставлять все более оригинальный материал для философского размышления».Термины социальная статика и социальная динамика были введены О. Контом. В социальной статике рассматривались типология социальных структур, закономерности их взаимодействия, типология социальных институтов и их функционального соответствия. Социальная морфология подобно анатомии должна заниматься изучением того, как устроено общество и каковы материальные формы проявления его структуры: социальные организации, состав и плотность народонаселения, распределение по занимаемой территории и т. д. Социальная физиология изучает различные сферы жизнедеятельности общества и разделяется на ряд частных социологических теорий: социологию религии, социологию морали, социологию права, экономическую социологию и т. п. Члены общности или общины притягиваются друг к другу благодаря тому, что у них очень много общего: язык, обычаи, верования, даже общие исторические воспоминания (например, в виде устных преданий), в одинаковых ситуациях они испытывают одни и те же чувства.Социальная динамика в отличие от социальной статики основное внимание уделяет изучению процесса изменений социальных явлений, его обусловленности, направленности и последствий. В ее рамках изучаются факторы, влияющие на эти изменения, закономерности приспособления индивидуума к системе обществ. отношений или общества к новым условиям, разрабатывалась теория прогресса и т. д. Как было рассмотрено выше, социология - это наука о социальных фактах, под которыми Дюркгейм понимал прежде всего политические, правовые, моральные, религиозные и другие нормы, ценности, идеи, вырабатываемые коллективным сознанием и оказывающие на отдельного индивида принудительное воздействие, то есть заставляющие каждого действовать в соответствии с этими фактами. Другими словами, конечными причинами социальных изменений, согласно Дюркгейму, выступают идеи и духовные ценности людей, которые они реализуют на практике. По существу, Дюркгейм, как и Конт, разделяет ту точку зрения, что не общественное бытие определяет общественное сознание, как утверждал Маркс, а общественное сознание определяет общественное бытие.Предмет социологии науки являются многообразные и противоречивые взаимоотношения науки и общества в целом, науки и различных сфер общества; исследование социологическими методами закономерностей развития и функционирования науки как социального института, определенного типа социальной организации, а также исследование социальных структур научных учреждений и коллективов, социальных резервов повышения эффективности труда ученых, мотивов и стимулов их деятельности. Польский микробиолог Флек в книге «Возникновение и развитие научного факта» (1935) считал, что предмет С. н. состоит в изучении взаимоотношений между интеллектуальными коллективами и стилем мышления. Польско-американский социолог Знанецкий, известный своими исследованиями личных документов эмигрантов-крестьян, в книге «Социальная роль человека науки» (1940) видел предмет С. н. в изучении социальных групп и социальных отношений в науке, складывающихся благодаря социальным действиям ученых. В противовес социологии знания, которая редуцирует знание к социальным факторам, социология науки анализирует социальные роли человека науки, понятой в широком, а не в узко специализированном смысле. Предметом «пост-мертонианской парадигмы» в С. н. становится изучение конкретных стандартов поведения ученых, обусловленных достижением консенсуса между представителями различных исследовательских групп, специфика поведения ученых внутри конкретных научных сообществ, формы организации знания и их обусловленность социальными процессами и деятельностью ученых.Для более детального анализа социологии науки необходимо выделить проблемы, которые решает данная дисциплина. Мы выделим 3 на наш взгляд основные проблемы социологии науки. Так, Наука возникает как социальный институт только тогда, когда начинает дисциплинарно дифференцироваться. Стало понятно, что наука всех проблем решить не может.

Содержание

1. Социологизм Эмиля Дюркгейма

1.1 Понимание предмета социологии, обоснование методов

1.2 Определение сущности общества (номинализм, реализм)

1.3 Социальная статика

1.4 Социальная динамика

2. Социология науки: предмет, проблемы, основные понятия

2.1 Определение предмета

2.2 Основные проблемы этой теории

2.3 Определения основных понятий

3. Сравнительная характеристика методов "количественной" и "качественной" традиции

3.1 Опрос, наблюдение, эксперимент, анализ документа

3.2 Область применения, преимущество метода

Список используемых источников

1. Социологизм Эмиля Дюркгейма

1.1 Понимание предмета социологии, обоснование методов