Изучение основных теорий религии: социопсихологической (Джеймс и Фрейд), интеграционистской (Дюркгейм), конфликтологической (Маркс) и неоэволюционистской (Парсонса и Белл), их характеристика. Сравнительно-исторический анализ мировых религий по Веберу.
Далее я рассмотрю более подробно каждое из этих направлений в социологии религии. мировой религия вебер социопсихологический Он считал, что неправомерно сводить религию только к тем системам, в центре которых находится Бог и сверхъестественные силы; кроме монотеистических религий существовало и существует множество иных религий. Дюркгейм видел в религии институт, неразрывно связанный с основами человеческого существования в его социальном аспекте, в отличие от радикальной критики XVIII-XIX вв., рассматривавшей религию как «ложное сознание», «иллюзию». В одной из своих центральных работ «Магия, наука и религия и другие эссе» (1945 г.) Малиновский рассматривает религию прежде всего с точки зрения ее роли в удовлетворении базисных психологических и биологических потребностей индивида. Исходя из постулата «функционального единства» общества в своей работе «Структура и функция в примитивном обществе» (1952 г.) Радклифф-Браун говорит о религии так: «... социальные функции религии не зависят от ее истинности или ложности... религии, которые мы считали ошибочными или даже абсурдными... могут быть частями социального механизма, и... без этих «ложных» религий социальная эволюция и развитие современной цивилизации невозможны».
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
