Социальные институты: сущность и разновидность - Курсовая работа

бесплатно 0
4.5 87
Институт как нормативная система и социальная организация. Нормы, регулирующие определённую сферу общественных отношений. Появление и развитие социальных институтов, их отбор и эффективное использование. Процесс усвоения норм, ролей и стандартов общества.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Социальные институты: сущность и разновидностьСам термин «институт» имеет множество значений. Со временем это слово приобрело два значения: одно - узко-улитарное, техническое (название научно - исследовательских и высших учебных заведений); другое - широко-социальное, обозначающее совокупность норм права, установлений и т.п. в сфере общественных отношений (институт семьи и брака, экономические институты, политические институты, институт религии и т.д.). В социологии понятие и выражающий его термин институт означают совокупность норм, регулирующих определенную сферу общественных отношений, тех социальных действий, которые отличают одно общество от другого.Впервые понятие социальный институт использовал в своих трудах Г. Спенсер. Позднее определение социального института дал известный американский социолог Т. В появившейся в 1899 г. своей книге «Теория праздного класса» социальный инситут характеризовался им как совокупность общественных обычаев, норм, установленных привычек поведения, образ мысли и образ жизни, передаваемый из поколения в поколение. Социальный институт, по их мнению - это устойчивый комплекс правил, принципов, норм, установок, регулирующих различные сферы человеческой деятельности и организующих их в систему ролей и статусов, предназначенных для удовлетворения определенной социальной потребности. Кравченко дает следующее определение: социальные институты - относительно стабильные совокупности символов, верований, ценностей, норм, ролей и статусов, которые управляют целыми сферами социальной жизни: семья, религия, образование, экономика, управление [3, с.Социологи нередко называют институты «узлами» или «конфигурациями» в ценностно-нормативной структуре общества, подчеркивая тем самым их особую роль в нормативном функционировании общества и организации общественной жизни в целом. Нормативная система является подвижной целостностью, все части которой связанны друг с другом и выполняют определенные функции, позволяющие менять элементы в зависимости от изменившейся ситуации, переиначивать содержание оставшихся и делать многое другое, что позволяет сохранять устойчивость на протяжении столетий и тысячелетий. Нормативные системы существуют в обществе и культуре. Многие современные социологи трактуют социальный институт как сложную конфигурацию обычаев, традиций, верований, установок, правил - регуляторов, и законов, которые имеют определенную цель и выполняют определенные функции [5, с. Некоторые обычаи, например, встречи выпускников какого-нибудь учебного заведения, празднование юбилея или дня рождения, встреча Нового года, повторяются, время от времени; с другими обычаями приходится сталкиваться на дню по несколько раз, например, приветствие при встрече, пожелание здоровья, выражение благодарности, извинения и т.д.Социальная организация - это такой способ совместной деятельности людей, при котором она принимает форму жестко упорядоченного, регулируемого, скоординированного и направленного на достижение конкретных целей взаимодействия. Слово «организация» пришло в Россию из французского языка, куда в свою очередь попало из латинского: organizo значит «придаю стройный вид, устраиваю». Социальная организация - структура, предназначенная для координации деятельности двух и более людей путем разделения труда и иерархизации власти для достижения общей цели. Разумеется, каждый элемент, входящий в один институт и представленный учреждением, можно, в свою очередь, также считать институтом. Под организацией понимают такую форму или такой способ совместной деятельности людей, при которой она предстает четко упорядоченной, скоординированной, отлаженной.К примеру, институты различаются временем своего взаимодействия и продолжительностью существования (постоянно действующие и кратковременные институты), жесткостью применяемых санкций за нарушение правил, условиями существования, наличием или отсутствием формальных правил и процедур. Экономический - институт, организующий хозяйственную деятельность; Семейный - институт, регулирующий половые отношения, рождение и социализацию детей; Военный - институт, организующий законное наследие; Религиозный - институт, организующий коллективное почитание богов.В развитой форме религиозные организации представляют собой сложную централизованную и иерархическую систему - церковь. Дюркгейм заложил традицию функционального изучения религии как «коллективного представления», воплощающего систему верований и действий, санкционированных обществом. М.Вебер рассматривал религию как определенный мотив социального действия, исследовал ее роль в процессе крупных общественных преобразований [4, с. Религиозное сознание изучается социологией как социальный факт, как одна их реально существующих систем мировоззрения, социальных норм и ценностей в том аспекте, в каком оно выступает регулятором социального поведения личности, группы, общества.

План
Содержание общественный социальный институт

Введение

1. Определение социального института

2. Институт как нормативная система

3. Институт как социальная организация

4. Типология институтов

4.1 Институт религии

4.2 Институт семьи и брака

4.3 Институт образования

4.4 Политические институты

4.5 Экономические институты

Заключение

Библиография

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?