Социальные факторы исторической памяти - Дипломная работа

бесплатно 0
4.5 73
Рассмотрение содержания исторической памяти, особенности социальных факторов её формирования. Характеристика и отличительные черты коллективной и культурной памяти. Влияние средств массовой информации, семьи, учителей и интернета на развитие памяти.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
За последние насколько десятилетий социальные исследования памяти преодолели границы различных дисциплин и превратились в самостоятельное направление исследований (Olick & Robbins 1998). Иной раз даже говорится о «мемориальном буме», что призвано подчеркнуть объем работ, посвященных этой теме на сегодняшний день (Васильев 2012). Впервые поднявший всерьез вопрос социальной памяти Морис Хальбвакс (2007), обозначил главные предмет интереса - социальные факторы, создающие различия в воспоминаниях. С тех пор множество исследований, в том числе и количественных, обнаружили значимые факторы, способствующие различиям в воспоминаниях. Однако исследований, посвященных связи политических установок и коллективной памяти, практически не существует.Так, говоря о семье, Хальбвакс справедливо отмечает, что многие понятия и события условно внешнего (таким он кажется в детстве) мира приходят к нам именно через семью (Хальбвакс 2007: 193-194). Специфический набор отношений родства и межличностных взаимодействий создают контекст, в котором появляются воспоминания, имеющие смысл только в данной семье. Отчасти социальными являются даже личные воспоминания, для которых опорой служат язык и воспоминания других людей о тех же событиях (особенно это касается ранних детских воспоминаний, которые зачастую обрывочны). Во-вторых, хотя и можно спорить относительно легитимности употребления понятия «память» в данном контексте, практически не вызывает сомнений реальность существования того, что принято называть национальными мифами. Иными словами, память находится не только в головах людей, но и материально воплощена в произведениях искусства, памятниках, ритуалах и пр.К тому же, как правило, учебник не поспевает за самыми свежими работами историков и археологов, что не удивительно (Шнирельман 2008: 88). Моя исследовательская позиция состоит в том, что необходимо разделять роль учебника и учителя. Смысл этого разделения прост: учитель подчас может работать не по учебнику, но возможно и обратная ситуация, когда роль учебника намного превышает учительскую. Вопрос о влиянии содержания этих учебников видимо оставляется читателю для самостоятельно обдумывания. Учебники характеризуют 90-е как противоречивую эпоху, и, хотя многие учебники в целом положительно отзываются о процессе демократизации в ту эпоху, практически все они описывают это время, как период упадка в экономике, культуре, образовании и международных отношениях.Для того, чтобы полнее представлять себе их соотношение, нужно представлять, в каких отношениях учитель состоит с учебником. При этом один и тот же учитель может пользоваться разными тактиками при обращении с учебниками и методическими пособиями (Brown 2011). Интересно и то, что сами учителя думают и говорят об учебниках. Проведенное в Финляндии качественное исследование учителей математики показало, что учебник воспринимается учителями по-разному даже при очень незначительной разнице в их профессионализме (Pehkonen 2004). Если в отношениях между учителем и учебником трудной найти какую-то определенность, то про роль непосредственно учителя известно несколько больше.Учитывая это, необходимо, во-первых, понять, как в принципе связаны масс-медиа и память, а во-вторых, попробовать разобраться, как подростки используют медиа, и какие последствия это может иметь. Примерно также обстоят дела с медиа: журналисты не просто объективно повествуют о событиях, они производят и воспроизводят репрезентации событий. Безусловно, важным при таком ракурсе становится рассмотрение того, как событие впервые представляется в медиа, ведь велика вероятность, что именно такая репрезентация останется в памяти людей. События в Крыму (я имею в виду его переход в состав России) наверняка многим запомнится по картинке вооруженных солдат в камуфляжах без опознавательных знаков. Еще одно замечание: как писала сама Зелизер, память не остается в окаменевшем виде, медиа могут возвращаться к тем или иным событиям и переоценивать их значение (Zelizer 2008: 381).Скажем, в исследовании Фланаган обнаружилось, что образование родителей положительно связано со знанием основных черт демократии, хотя эффект от обсуждения текущих политических сильнее (Flanagan et al. Можно предположить, что люди, участвующие в этой акции, ощущают что-то близкое тому, что чувствуют люди, изучающие по фотографиям историю своей семьи во время Холокоста (занятно, что в обоих случаях такую роль играют фотографии, но это, пожалуй, тема для отдельного исследования). Что авторы, как мне кажется, упускают, так это тот факт, что при наличии согласия относительно личностей и событий, сыгравших ключевую роль в истории страны, люди могут очень сильно расходиться в значении этих событий и личностей. Отдельно хочу остановиться на том, почему в исследовании принимали участие только ученики десятых классов.

План
Оглавление

Введение

Обзор литературы

1. Теоретические дебаты: коллективная/культурная/историческая память

1.1 Коллективная память (школа Хальбвакса)

1.2 Культурная память (Я. Ассман и другие)

1.3 Почему же все-таки историческая память?

2. Социальные факторы формирования исторической памяти

2.1 Образование: учебник

2.2 Влияние учителя

2.3 Влияние СМИ и Интернета

2.4 Влияние семьи

3. История, политика, память

Методология

Результаты и обсуждение

Заключение

Список литературы

Приложение А. Образец анкеты

Приложение Б

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?