Отражение общественного сознания в произведениях духовной культуры. Анализ наследия социокультурных матриц. Постижение смысла эпохи, связи современности с прошлым. Исследование процесса передачи генетической информации. Проблема свободы действий человека.
При низкой оригинальности работы "Социальное наследование: онтологические и гносеологические основы", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Таганрогский государственный педагогический институт им.Исходным тезисом в постановке проблемы социального наследования является положение о механизме овладения последующими поколениями людей опытом, оставленным предшественниками. Решение такой исследовательской задачи достигается двояко, на основе: 1. диалогичного, дополненного полифоничным анализом социального наследия; Другой противоположностью понимания смысла эпохи является «вчувствование», в действительности также необходимое в процессе транслирования социального наследия, но недостаточное, поскольку предполагает монолог интуитивиста в постижении смысла эпохи. Это характеризует социальное наследование как открытый вариативный процесс, связанный, прежде всего, с активной целеосознанной критической избирательной деятельностью людей по освоению имеющихся в их распоряжении богатств прошлого опыта, сконцентрированного в наследии. При этом эффективность процесса наследования зависит от уровня развития общественных отношений, институтов государства, действующих социальных сил, свободы как условия множественности и плюралистичности в выборе решений задач, стоящих перед теми, кто осваивает наследие.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
