Социальное конструирование реальности посредством телевидения - Дипломная работа

социальный реальность телевидение передача Термин «конструирование реальности» введен в науку не случайно. На первый взгляд, может показаться, что это плеоназм, поскольку реальность вроде бы невозможно конструировать - это объективно существующая, не опосредованная человеческим сознанием, человеческими желаниями онтологическая сущность. Однако конструировать реальность может не только индивид, но и совокупности индивидов, социальные группы, формальные общности. В этом случае приходиться говорить о социальном конструировании реальности. Собственную концепцию социального конструирования реальности разработал Гофман И. Социальное конструирование реальности объясняется и в теории культивации Гербнера Дж. Кроме того, социальное конструирование реальности как социально-психологический феномен исследован в теории массовой коммуникации (Балалуева И., Бурдье П., Гуревич П.С., Дьякова Е.Г., Зубанова Л.Б., Красикова Т., Лысак И.В., Трахтенберг А.Д.). В рамках данного исследования проанализировано телевидение как разновидность СМИ, с одной стороны, и как средство социального конструирования реальности, с другой. Подходы к интерпретации социального конструирования реальности через телевизионные жанры встречаются также в работах Вакуровой Н. В, Московкина Л.И., Муратова С.А. Исследователь Вартанов А.С. в своих трудах конкретизирует жанры, которые способствуют социальному конструированию реальности; под такими жанрами исследователь понимает ток-шоу, занимающие на современном медиа-пространстве телевидения важное место. Исследователь Балалуева И. рассматривает понятия «медиаобраз» и «социообраз» как элементы социального конструирования реальности, их взаимодействие как условие социального конструирования средствами телевидения. Исследованы работы, посвященные интерпретации реальности и ее социального конструирования (Баксанский О.Е., Бергер П., Воронов А.И., Гофман И., Джерджен Дж., Кучер Е.Н., Лукман Т., Маркузе Г., Улановский А.М., Уэбстер Ф., Якимова Е.В.). Также изучены труды по социальному конструированию реальности в медиа-среде (Богомолова Н.Н., Буданцев Ю.П., Бурдье П., Вартанов А.С., Дьякова Е.Г., Зубанова Л.Б., Красикова Т., Луман Н., Лысак И.В., Мельник Г.С., Назаров М.М., Назарчук А.В., Петренко Ю.А., Савчук В.В., Трахтенберг А.Д., Трескова С.И., Федотова Л.Н., Фирсов Б.М., Харрис Р.). Изучены труды по теории массовых коммуникаций, СМИ как элементов медиа-среды (Корконосенко С., Павлова О., Реснянская Л.Ю., Шкондин М.В.). В частности, исследован контент телеканала «Москва 24», на котором транслируются две телепрограммы, посвященные жизни мегаполиса: «Сделано в Москве» и «Эволюция Москвы». Также проанализирован контент телевизионного канала «Культура», на котором транслируется интересная с позиции социального конструирования реальности телепередача с Игорем Волгиным «Игра в бисер». Проанализирована телепередача «Жди меня» как социально-медийный феномен, конструирующий реальность. Преобладание знаний об обществе и для общества, создаваемых СМИ, можно в значительной мере пояснить ныншней стоимостью разных видов содержания в условиях роста рынка, происходящего вертикальной и горизонтальной интеграции, и фундаментальным интересами владельцев медиа и тех, кто принимает решения [13. Телевидение, по мнению Гербнера Дж., относится к особым типам медиа-пространства, объединяющего информационные и коммуникативные элементы реальности. Вместе с тем телевидение служит инструментом влияния на общественное мнение, обладает широкими пропагандистскими и агитационными возможностями. Например, при административно - командной системе пропагандистская функция СМИ выражена намного сильнее, чем при демократическом правлении.