Теории происхождения и функции права. Развитие философско-правовой мысли. Сущность социально-творческой функции права. Обеспечение развития личности и социальной защищенности всех членов общества. Сочетание интересов различных социальных групп.
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ «УРАЛЬСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЮРИДИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»Право охраняет существующий строй (охранительно-стабилизирующая функция) и способствует его разумному преобразованию (социально-творческая функция). Исторические предпосылки, предшествующие формированию философии права как самостоятельной науки, свидетельствуют: философское осмысление правовой реальности началось с разграничения права на естественное и позитивное (положительное), - с того, что само это разграничение сориентировало на поиск основ права в естественной жизни людей, в "человеческой" сути их бытия. Выделяя какие-либо функции права, следует задавать вопрос о том, какое именно влияние право оказывает на общество, на государственные образования, на определенного человека, конкретную личность. Несмотря на разнообразие, отдаленность областей жизни, где используется слово "право", то общее, что характерно для данного слова, выявляет, надо полагать, нечто глубинное, существенно важное, сокровенное для права - то, что таится в самой его сути. Исходные основы развития философско-правовой мысли, которая выражает основную и оптимистическую линию развития цивилизации, можно использовать для определенного выделения функции права как регулятора общественных отношений, социализации общества и личности, построения нового базиса в общественных отношениях, что как раз и говорит о социально-творческой функции права.Разумность закона, по Платону, предполагает его необходимое соответствие справедливости и праву, в социологическом аспекте право понимание опирается на его учение. Платон рассматривает справедливость, право и закон как социально-политические явления, как элементы упорядоченной жизни. Платон под правом понимает справедливость и разумность, рассматривает право как Божественный разум, он считал, что право и закон - это не одно и то же, законы должны соответствовать праву. Тема «права» актуальна в наше время, так как является основой практической юриспруденции, знание теории права развивает юридическое мышление. Согласно этой теории существующее в обществе право делится на две части: позитивное право (которое выражено в законах, поддерживается государственным авторитетом, каждая страна имеет свое право, это право должно соответствовать справедливости) и естественное право (вечно, неизменно, выше позитивного права, одинаково для всех народов).Сущность и содержание социально-творческой функции права обусловлены материальными условиями жизни общества, уровнем его социального, политического, духовного и культурного развития, историческими и национальными традициями. В процессе развития общества, с помощью социально-творческой функции, он может расширяться или сужаться - когда отдельные отношения включаются в сферу правового регулирования, либо исключаются из нее. Социально-творческая функция права заключается также в том, что право является выразителем свободы личности в экономике, политике, в области социально-культурных отношений. В случае возникновения политической и экономической нестабильности, национальных и этнических столкновений, право посредством социально-творческой функции должно выступать средством достижения мира и согласия, обеспечивать организованность и порядок в обществе. Проявления социально-творческой функции права является одним из ведущих средств воздействия государства на общество, выступает ведущим регулятором общественных отношений.К правильному выводу о сущности какого-либо явления можно прийти лишь в случае, когда оно получило достаточное развитие, в основном сформировалось. В пределах своих прав человек свободен в своих действиях, общество в лице государства стоит на страже этой свободы. Таким образом, право не просто свобода, а свобода, гарантированная от посягательств, защищенная свобода. Социальное и творческое назначение права состоит в обеспечении функционирования общества как единого целого.
План
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теории происхождения и функции права
Глава 2. Социально-творческая функция права
Заключение
Список литературы
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы