Аналіз сутності протиріч людської природи, закладених у контрадикції між біологічною і соціальною складовими. Розгляд поняття "особистість" у контексті філософської антропології. Характеристика статусу людського життя та філософського осмислення світу.
При низкой оригинальности работы "Соціально-культурний аспект людської природи в контексті філософської антропології", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Соціально-культурний аспект людської природи в контексті філософської антропологіїУ статті розглядаються підходи до соціокультурного розуміння людської природи у контексті філософської антропології; аналізується сутність протиріч людської природи, закладених у контрадикції між біологічною і соціальною складовими; автор акцентує увагу на розгляді поняття «особистість» у контексті філософської антропології та характеристиці статусу людського життя; висувається аргументоване твердження, що світогляд, як рівень філософського осмислення світу, поєднує в собі як біологічні, так і соціальні компоненти людської природи. Автор зауважує, що релігійне, зокрема, біблійне вчення наголошує на тому, що цінність людського життя витікає із відчуття власної гідності людини, створеної по Божому образу, розумної істоти, котра приходить на Землю, як, у певному сенсі, представник Бога. In the paper the approaches to sociocultural understanding of human nature in the context of philosophical anthropology, analyzes the essence of human nature contradictions inherent in the contradiction between biological and social components; author focuses attention on the concept of «identity» in the context of philosophical anthropology and characterization of the status of human life; put forward a reasoned statement that outlook, as the level of philosophical understanding of the world, combining both biological and social components of human nature. Мета дослідження полягає у визначенні підходів до соціокультурного розуміння людської природи, розкритті сутності протиріч людської природи, закладених у контрадикції між біологічним і соціальним; розгляді поняття «особистість» у контексті філософської антропології; характеристиці статусу людського життя як такого, що зумовлюється імпліцитною самоцінністю людини; дослідженні філософського визначення людини як особливої істоти, уособленої триєдиності природного, соціального і духовного. Під особистістю розуміється і «людина в її емпіричній тональності» [10], і людина, що самоактуалізується з її смаками, цінностями, установками й вибором [12], також особистість трактується як індивідуальна субстанція, що має розумну природу [4].
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
