Анализ особенностей северной традиционной народной культуры на примере деревни Ваймуши. История возникновения деревни, культура ее жителей. Интересные экспонаты музея. Традиционная народная культура коренных жителей. Деревянное зодчество. Народный костюм.
При низкой оригинальности работы "Сохранение традиционной народной культуры в деревне Ваймуша Пинежского района Архангельской области", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Актуальность исследования. В последние годы, во многих регионах нашей страны, возникло понимание культуры как локомотива местного развития. Подобные процессы начались и в Архангельской области. Фестиваль «Костюм Русского Севера», прошедший в Архангельске в ноябре 2008 года, был направлен на создание условий для сохранения и развития национального культурного наследия Русского Севера, на повышение эффективности культурного обмена между районами области и территориями Северо-Запада России. Социокультурные ресурсы Пинежского района связаны как с его историей, так и с современностью. Главное культурное достояние Пинежского района - традиционная сельская культура. Тема курсовой работы - сохранение традиционной народной культуры в деревне Ваймуша Пинежского района Архангельской области. Курги, впадающей в р. Пинегу. Первые упоминания о Кевроле в Уставной грамоте новгородского князя Святослава произошло в 1137 году, а деревня Ваймуша входила в Кеврольский стан, именно с этого с этого можно вести счёт истории деревни Ваймуши. Руководит музеем - местная жительница, учитель русского языка и литературы Нина Нетёсова. Как рассказала руководитель музея и экскурсовод в одном лице, приезжающих в глубинку иностранцев привлекают предметы быта, которыми пользовались на Пинежье в прошлые века, а русских туристов из столицы - рассказы о судьбах известных людей деревни - купцах Кобылиных, основателе завода Юлиане Рудакове, военном летчике Михаиле Теплове, о последнем священнике деревни отце Николае Галактионове и его семье и других. Родовые фамилии Ваймуши - Баландины, Ботовы, Елисеевы (очень теперь малочисленная), Коровины, Малеевы, Немировы, Нифантьевы, Никифоровы, Телицыны, Рудаковы, Фофановы (исчезнувшая). По воспоминаниям односельчан, Григорий Пименович был обязательным человеком. На его содержании были мать, братья Егор (16 лет) и Савва, сестра Афимья (7 лет). Григория и Натальи было 7 детей: Василий, Александр, Григорий, Анна, Александра, Мария и Анастасия. Братья, затем подрастающие сыновья занимались охотой и рыбной ловлей. Дочери отвозили мертвых. Жену Наталью Григорьевну били шомполами, но на этот раз все миновало. Василий Григорьевич, старший сын Григория Пименовича, с женой Евдокией, оставив дочь на попечении родителей в Карпогорах, бежали в Сибирь.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
