Социальные технологии в системе научного знания, их сущность и содержание, классификация и типы, оценка роли и значения на современном этапе. Понятие и виды рынков, их отличительные особенности. Соотношение различных наук в изучении проблем рынка.
социальный рынок собственность В исследовательской практике, не говоря уже об обыденном восприятии, сложилось так, что «рынок» всецело представляется как экономическая категория. Такая трактовка, конечно же, выгодна той части исследователей, которые до сих пор рынок не приемлют и тешат себя надеждами, что новая Россия выберет некий третий путь развития. Целью данной работы является, рассмотрение рынка в системе социальных технологий. Задачи: - определить основные понятия; - рассмотреть роль рынка в развитии человеческого общества; - выявить соотношение наук в изучении проблем рынка; - определить роль социальных технологий в системе научных знаний; - рассмотреть рынок как социальную технологию. 1.Теоретическая часть 1.1 Социальные технологии в системе научного знания Основным противоречием, лежащим в основе необходимости разработки специальной научной теории «социальные технологии», выступает осознанная потребность оптимального технологического оснащения управленческих действий субъекта государственного управления социальными процессами конкретных действий всех слоев населения страны в исторически новых условиях жизнедеятельности страны и отсутствия конкретных знаний и конкретных технологий осуществления этого процесса. Именно поэтому предмет специальной учебной дисциплины «Социальные технологии» должен представлять собой такую модель, которая включала бы в себя совокупность всех теоретических понятий, с помощью которых в рамках «социальных технологий» можно было бы описать все те реальные процессы осуществления управления в обществе нового типа, формы и способы его самореализации, исключая командное начало. Наш, «российский» вариант эпистемологического разрыва нельзя сравнить даже с аналогичным вариантом французского философа - марксиста Луи Альтюссера (1918-1990), ставшего популярным после студенческих выступлений 1968 года, который «наблюдал» этот разрыв у Маркса - между ранними философскими, «гуманистическими» его работами и поздней научной теорией. «Социальная наука, которой мы хотим заниматься, - подчёркивал М. Вебер, которого называли «капиталистическим Марксом», - наука о действительности. Совершенно конкретно трактует новыю философию Хайек. Ядро социальной философии Ф. Хайека составляют тесно связанные между собой концепции «спонтанного порядка», «неявного знания» и «социокультурной эволюции».
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
