Физическая культура в Древней Греции в эллинистическую эпоху. Кризис традиционной религии, утрата сакрального смысла в публичных состязаниях и играх. Физическая культура в Древнем Риме в эллинистическую эпоху. Физическая культура Рима в период республики.
При низкой оригинальности работы "Снижение гуманистического статуса физической культуры в Древней Греции и Древнем Риме в эллинистическую эпоху", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
1. Физическая культура в Древней Греции в эллинистическую эпоху 1.1 Кризис традиционной религии и утрата сакрального смысла в публичных состязаниях и играх 1.2 Критика в адрес агонистики 1.3 Зрелищность и политическое значение пуличных состязаний эллинистической эпохи 2. Физическая культура в Древнем Риме в эллинистическую эпоху 2.1 Проникновение эллинистической культуры в Древний Рим 2.2 Эллинистическая физическая культура после римских завоеваний 2.3 Выход на первый план агонистики и распространение панэллинских игр в Римской империи 2.4 Физическая культура Рима в период республики 2.5 Восстание Спартака Заключение Библиографический список Введение Физическая культура - неотъемлемая часть общей культуры общества, одна из сфер социальной деятельности, направленная на укрепление здоровья, развитие физических способностей человека и использование их в соответствии с потребностями общественной практики. Так, с подачи некоторых, отчёт её начала можно вести с 334 г., т.е. с года начала похода Александра Македонского. В этот период, культура и просвещение развивались в тесной связи с традициями греческого образования. В самой Греции в Эллинскую эпоху произошли важные перемены в сфере воспитания, образования и отношения к физической культуре. В этой работе рассматривается трансформация агональной традиции, содержания и смысла Олимпийских игр Античной Греции в эллинистическую эпоху. В культовой практике Эллады значительное место занимали обряды агонального (состязательного) характера, которые в процессе развития эллинского общества и религиозных воззрений в значительной степени видоизменялись. Прежде чем рассмотреть новые направления развития агонистики в период эллинизма, следует, на мой взгляд, рассмотреть вопрос о тех изменениях, которые произошли в традиционной эллинской агонистике, центром которой были Олимпия, Дельфы, Истмийский перешеек и Немейская долина. Изменения в религиозной жизни эллинов исследовались в трудах большого числа выдающихся ученых, среди них можно назвать работы Ф.Ф. Зелинского, В.В. Латышева, А.Ф. Лосева и многих других. Философская же реставрация старинной мифологии, наблюдаемая в последние четыре века античной философии, выразилась в том, что философы, понимая под древними богами те или иные философские категории, строили на них целую систему философских воззрений. В. Дюрант так пишет об этом периоде эллинской жизни: Только настойчивое воображение или талант наблюдателя позволяют понять, что значит для нации смерть ее традиционной религии. Как замечает Павсаний, первые шесть статуй были поставлены в 98-ю олимпиаду.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
