Система образования на Древнем Ближнем Востоке - Дипломная работа

1. Возникновение и организация школ в древних цивилизациях 1.1 Материалы для письма 1.2 Возникновение и организация школ в Древней Месопотамии 1.3 Возникновение и организация школ в Древнем Египте 2. Содержание образования на Древнем Ближнем Востоке 2.1 Программы школьного обучения в цивилизациях Древнего Востока 2.2 Учебные программы в Древнем Египте Заключение Список используемых источников и литературы Введение На сегодняшний день, школа является неотъемлемой частью жизни каждого ребенка. В настоящее время школьное образование общедоступно и бесплатно, хотя не так давно получить возможность учиться в школе и поступить в высшее учебное заведение была далеко не у всех. Но как отдельная наука, педагогика, берет свое начало в XIX в., где вместе с методами и приемами обучения большое внимание уделялось древнегреческой, древневосточной философии и теологии. Школа и педагогика, выступая в разные исторические периоды центрами научных знаний, в значительной степени определяют прогресс культуры и общества. Первые школы стали появляться в цивилизациях Древнего Востока, в связи с потребностями таких государств, как Древний Египет, Вавилон в образованных людях. Хронологические рамки охватывают большой период с III тысячелетия до н. э., по I тысячелетие. Начальная точка обусловлена тем, что на данный период приходятся первые письменные памятники школьного характера. Выбор конечной точки связан с упадком государств Древней Месопотамии и Египта. Географические рамки ограничены территориями Древнего Египта и Двуречья. Целью данной работы - проследить процесс формирования системы образования в цивилизациях Древнего Египта и Месопотамии. Первая группа источников - это тексты с упражнениями, выполняемыми в школах, а так же материалы, используемые учителями в качестве пособий и словарей. К ним можно отнести такие тексты, как шумерское литературное произведение День школьника относящиеся ко II тысячелетию до н. э., Поучение Ахтоя, сохранившееся в двух папирусах Британского Музея (Саллье II и Анастази VII) и нескольких остраконах, датируемых Новым Царством (XIX династия). Это литературные памятники древности, написанные писцами, учителями в школах, в основном для учеников, для повышения авторитета своего ремесла. Большое собрание отрывков поучений из египетских папирусов переведено на русский язык и опубликовано в работе М. А. Коростовцева Писцы Древнего Египта. Работа Дандамаева Вавилонские писцы, вышедшая в 1983 году, исследует проблемы писцовой культуры древней Месопотамии, а так же освящает жизнь и социально-экономическое положение писцов и писцов-переводчиков при храмах и на службе у частных лиц. Большую помощь при написании данной квалификационной работы оказали труды классиков востоковедения В.В. Струве, Б.А. Тураева, В.И. Авдиева. В работе американского шумеролога С. Крамера История начинается в Шумере были опубликованы и систематизированы поучительные тексты писцов, дана оценка их деятельности при храмах и на государственной службе. Другой интересной работой, посвященной истории и общественным отношениям Вавилонии и Ассирии, является труд А. Автор уделяет большое внимание письменности, дает очерк о культуре, литературе, медицине, математики и астрономии в Древней Месопотамии. Кьеры Они писали на глине, вышедшая в 1984 году. Профессор Сорбонны Д. Шарпен в своей монографии Чтение и письмо в Вавилонии представляет синтетическое исследование клинописи как культурного и общественного феномена, дает наиболее полное представление о роли письма в жизни общества, уделяет внимание распространению грамотности, деятельности школ и писцов. Плиний в качестве орудия, которым с которым работали с заготовкой, называет иглу. Глина была доступна, ее было достаточно легко добывать и использовать, и немало важно то, что глина была дешевым материалом.