Особенности лирики одного из самых неординарных поэтов немецкого языка Стефана Георге. Осмысление роли поэта в современном мире, формирование настроения как внутреннего субъективного переживания. Описание концепции искусства Георге и его поэзии.
Символ в лирике Стефана ГеоргеВ «Происхождении трагедии из духа музыки» Ницше объяснил новое понимание роли художника в мире: «…мы даже не творцы мира искусства, - скорее всего можно предположить, что для подлинного творца этого мира мы являемся лишь образами и художественными проекциями; в этой роли произведений искусства можно увидеть наше высшее назначение, ибо бытие и мир получают свое оправдание лишь как эстетический феномен, хотя наше понимание подобной роли едва ли отличается от того представления, какое воины, изображенные на картине, имеют о битве, в которой они якобы участвуют. Принципиально важная функция символа у Георге - быть знаком и строительным элементом мира искусства, которое, как было указано, не имеет ничего общего с реальностью, а в мире искусства занимает центральное место. Символом этого мира выступает «темная черная роза ночная», которая концентрирует в себе холодную искусственность воображаемого мира (поскольку черных роз не существует) и предельно беспросветное одиночество лирического героя: «Мой сад и без вешнего солнца чудесен В «Происхождении трагедии из духа музыки» Ницше, воспринимая мир как эстетический феномен, «в метафизическом широчайшем и глубочайшем смысле» осознавал его «как дополнение и завершение бытия, соблазняющее на дальнейшую жизнь…» [Ницше 1912: 107]. В позднейшем предисловии ко второму изданию, в «Опыте самокритики» (1886) Ницше рассматривал задачу своей «дерзкой книги» «Происхождение трагедии» как стремление «взглянуть на науку под углом зрения художника, на искусство же под углом зрения жизни…» [Ницше 1912: 26].
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
