Семантика и прагматика русских перформативных высказываний - Диссертация

СЕМАНТИКА И ПРАГМАТИКА РУССКИХ ПЕРФОРМАТИВНЫХ ВЫСКАЗЫВАНИЙ1.4.2 Речевой акт и коммуникативный акт 1.4.3 Коммуникативный акт, речевой акт и схема четырех полей К. 1.4.4 Акты и речевые акты. Иллокутивный акт и его составляющие 2.5.4 Опыт классификации русских перформативных глаголов с опорой на уровни речевого актаСемиотический подход к языку предполагает не только исходное понимание языка как системы знаков, но и его описание, как минимум, в трех аспектах, а именно: семантики, синтактики, прагматики. Степанов, 1985, с.3), однако каждое измерение имеет дело с некоторым особым отношением знаков языка: семантика рассматривает отношения знаков к объектам действительности либо понятиям о них; синтактика выявляет отношения знаков друг к другу; наконец, прагматика изучает отношения между знаками и человеком, который пользуется языком и, тем самым, знаками языка. Если семантика изучает значение преимущественно как бинарное отношение (хотя в принципе каждый семантический аспект не вполне бинарен) , то прагматика - как тренарное, в котором третий член представлен говорящим субъектом, поскольку каждый язык - это язык субъекта, как посредник между миром и человеком, по В. Гумбольдта, отмечающая взаимодействие различных степеней обобщения субъекта: “В языке таким чудесным образом сочетается индивидуальное с всеобщим, что одинаково правильно сказать, что весь род человеческий говорит на одном языке, а каждый человек обладает своим языком” (В. Значение в языке в принципе антропоцентрично - отражает свойства человека вообще; этноцентрично, т.е. ориентировано на некоторый этнос, народ; и эгоцентрично в плане отбора способов и средств выражения индивидуумом.Эта реальная единица положена в основу создания трех синхронных моделей языка: 1) язык только с семантикой; 2) язык с семантикой и синтактикой; 3) язык с семантикой, синтактикой и прагматикой-дектикой (Ю.С. Точнее, наверное, было бы определить эти модели следующим образом: 1) язык как будто с одной только семантикой; 2) язык с семантикой и синтактикой и как будто без прагматики; 3) язык с семантикой, синтактикой и прагматикой. 155 - 156) отмечает: “Любой более высокий уровень вызывает появление новых особенностей значения: они основательно изменяются по мере восхождения по “шкале”, ведущей от фонемы к морфеме, от морфемы к словам (включая всю их грамматическую и лексическую иерархию), затем проходят через разные уровни синтаксических структур вплоть до предложения, далее от группы предложений к высказываниям и, в конечном итоге, оформляются в последовательности высказываний, т.е. в диалог (...). Все они представляют собой не застывшие типы знаков, а некоторые стадии означивания, семиозиса: это три способа образования знаков, а не собственно сами знаки, которые допускают и реализуют сочетания свойств: “символ может содержать в себе иконический или индексальный знак (...), самыми совершенными являются те знаки, в которых иконические, индексные и символические свойства гармонируют друг с другом равным по возможности образом” (цит. по: Р. Наконец, Ф. де Соссюр, пытаясь выявить свойства языка как целостной семиотической системы, утверждает, что язык - не единственная система знаков, хотя язык является в первую очередь знаковой системой; язык - не что иное, как лишь особое воплощение теории знаков (Ф. де Соссюр, 1977; 1990).Бахтина, многие кардинальные вопросы современной лингвистики связаны с выявлением соотношения между предложением и высказыванием, а также установлением отношения высказывания к говорящему субъекту. В частности, высказывания как единицы общения обретают границы благодаря смене субъектов речи, объем же их варьируется “от короткой (однословной) реплики бытового диалога до большого романа или научного трактата” (см. При этом в качестве наиболее очевидного критерия разграничения предложения и высказывания предлагается отношение к действительности: “Только высказывание имеет непосредственное отношение к действительности и к живому говорящему человеку (субъекту). Еще одной обязательной характеристикой акта высказывания является референция двух видов: 1) индивидуальный акт присвоения языка приводит к тому, что устанавливается постоянная связь между говорящим и его высказыванием, т.е. некая внутренняя референция, или аутореференция и 2) содержащееся в высказывании и направленное к слушателю сообщение устанавливает также референцию с действительностью, с реальным миром на основе пропозиции высказывания и создает возможность установить тождественную или хотя бы подобную референцию у слушающего с учетом той прагматической согласованности, а, может быть, и единства, которая делает говорящего и слушателя собеседниками, участниками одного и того же акта коммуникации.

Содержание

Введение

1. Предложение, высказывание и речевые акты

1.1 Семантика и прагматика

1.2 Знаки, предложения, высказывания

1.2.1 Высказывание и предложение

1.3 Модальность и интенциональность

1.3.1 Модальность

1.3.2 Интенциональность

1.4 Речевые акты. Иллокутивная сила высказывания