Исследование исторических источников, повествующих о языковых и культурных особенностях селькупов. Значение и функции духов в мировоззрении и жизни народа. Характеристика духов леса (Лесная женщина, Леший), воды (Водяной, гагара), огня (Хозяйка пламени).
Глава I. Селькупы 1.1 Этнографический очерк 1.2 Из истории изучения селькупов Глава II. Духи 2.1 Духи леса 2.2 Духи воды 2.3 Духи огня Заключение Список использованных источников и литературы Введение Культура любого народа - совокупность отдельных этнических черт: это типы жилищ, одежды, украшения, специфики культа и погребальных обрядов, орудии труда, средства передвижения, керамики. Мировоззрением называют совокупность взглядов, оценок, принципов и образных представлений, определяющее общее видение, понимание мира, места в нем человека. Формы общественного сознания народов Сибири, по сей день, исследованы недостаточно полно. Уникальность нарымских селькупов заключается в их совмещение технологий индустриального мира и архаических взглядов. Изучение, фиксация и сохранение мировоззренческой традиции становятся актуальными при существующих тенденциях к унификации, забвению и, равно, к возрождению национальных форм культур (Степанова 2005а). По письменным свидетельствам Российского государства к концу XVI века существовало объединение Селькупов - Пегая орда. Внутри своего народа они различают: чумульгула, сюсигула, шиешгула, сельгула, тегула, соргула, пайгула, кайбангула (Г.И. Пелих, 1972, 1981). Е.Д. Прокофьева выделяет у селькупов два наречия - тазовско-баишенское и нарымское. На сегодняшний день сложилась ситуация, когда историки (включая археологов) и этнологи пользуются бинарной классификацией, а лингвисты с конца 1980-х гг. перешли к тернарной классификации, разработанной М.А. Кастреном, К. Доннером, Т. Януриком, Е.А. Хелимским, Ю.А. Моревым. Но так же зависимо от ареала их обитания этот комплекс дополнялся у северных селькупов оленеводством, у южных - домашним животноводством (Н.А. Тучкова, 2011).
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
