Изучение особенностей применения садово-паркового искусства Японии на практике в области ландшафтного дизайна. Теории происхождения японского сада. Символика обязательных элементов: каменного фонаря, воды, острова, моста, чайного домика или павильона.
Японские сады - искусство типологическое, где индивидуальное начало, художественная неповторимость не играют существенной роли. По типу художественного воздействия на человека сад обычно сравнивали с пейзажем в живописи. Аналогия живописного пейзажа с садом была полной, не вызывающей сомнений, основанной на единстве философских и эстетических принципов эпохи. Задача художника сада, как и художника-пейзажиста, заключалась в стремлении понять внутренний смысл жизни природы и выразить его в своем произведении. Японский сад как искусство типологическое для своего восприятия и понимания требует хотя бы некоторого знания его "азбуки", значения тех простейших элементов, которыми оперировал каждый художник, строя композицию любого сада и рассчитывая на ее более или менее точное, но не обязательно однозначное прочтение зрителем.Некоторые источники указывают на то, что эти сады могли послужить образцом для садов в поместьях периода Хэйян. Недавние археологические находки в древней столице Нара обнаружили остатки двух садов восьмого столетия, связанные с Императорским двором: сад To с прудом и ручьем, расположенный в пределах территории императорского дворца и сад Kyuseki с ручьем, найденный в пределах современного города. Они могли быть смоделированы на основе корейских или китайских садов, но каменные конструкции, найденные в саду To, кажется, имеют больше общего с доисторическими японскими каменными памятниками, чем с китайскими образцами. А художник японского сада постоянно выступает как бы в соавторстве с природой, не только используя для произведения натуральные мхи, деревья, но подчас и видя задачу в том, чтобы сад казался частью природной среды, органично сливаясь с ней. А художник японского сада постоянно выступает как бы в соавторстве с природой, не только используя для произведения натуральные мхи, деревья, но подчас и видя задачу в том, чтобы сад казался частью природной среды, органично сливаясь с ней.Это или старые, тщательно реставрируемые сады, такие, как Реандзи, Рюгэн-ин или новые, но создаваемые по старинным канонам, например, сад Тагадайся. В слове родзи, которым по-японски называют чайный сад, присутствует иероглиф «дорога», т. к. саду первоначально придавалось значение дороги, ведущей к чайному павильону. Во многих странах Запада камень в больших количествах использовался для строительных работ, но в Японии камень для этих целей использовался редко. Например, можно установить камни в саду такими способами, как «Гора Хорай», «Гора Сюми» (гора Сумэру), «Три драгоценности» (Будда, дхарма, сангха). Камни, обретшие свой облик в результате долгого пребывания под ветром и дождем, размытые течением или волнами лучше подходят для сада, чем камни со свежими сколами, обнажающими их структуру.Поэтому, начиная создавать сад в японском стиле, следует помнить о главном: понимание философии японской культуры вообще, и садового искусства в частности; наличие у дизайнера высокого художественного вкуса. Ван Вэй - китайский художник (1699-1759) сказал: «Создать сад - значит, раскрыть природу Природы, закончив деяние Творца!» Достигается это при помощи синтеза искусств. Здесь, у подножия горы Камэяма, в западном пригороде Киото, еще в XIII веке находился дворец императора Госага, называвшийся Камэяма-доно, с садом в стиле синдэн. Монохромность пейзажа сада нарушают цветовые пятна белых лотосов, ярко-желтых кувшинок в воде и ирисов на берегу.Цель такого приема - ввести в сад элемент декоративности. К дальнему от входа (и правому, если смотреть с веранды) углу окружающая сад стенка немного понижается: это практически незаметно, если смотреть на нее сбоку, но достаточно для того, чтобы усилить эффект перспективы, если смотреть на сад в профиль, с восточной стороны.В последние годы сильно возрос интерес к японским садам. В современном мире постоянно происходит множество событий, насыщенных динамикой, каждодневным напряжением, а порой стрессами, поэтому человек испытывает огромную потребность в отвлечении, умиротворении, в спокойном и радостном общении с природой. Самые удивительные и необычные современные сады в мире, как, например, «Сад из стекла и воды» или «Сад с одним деревом», находятся в Японии и создаются ведущими дизайнерами и архитекторами страны. Их форма тоже традиционна, но сделаны они из горного хрусталя; лучи заходящего солнца, преломляясь, рассыпаются золотым дождем по поверхности воды, переливаются радостными бликами по прозрачным стеклянным перегородкам. Созданный дизайнерами-архитекторами Кадзуе Сэдзима и Рюэ Нисидзава (Kazuyo Sejima, Ryue Nishizava), этот сад располагает к размышлению в одиночестве.В ходе исследования садово-паркового искусства Японии выявили несколько типов садов: сад Цубо, японский сад чайной церемонии, сад камней и сад деревьев. Сейчас сады в Японии находятся на высочайшей ступени своего развития и это «заслуга», в первую очередь, самой природы страны.Остров журавля Запрещенное расположение камней
План
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава I. История японских садов
Глава II. Типы японских садов. Их свойства и применение
Глава III. Значение и применение японского сада
Глава IV. Современный японский сад
Заключение
Список источников
Приложение
Вывод
В ходе исследования садово-паркового искусства Японии выявили несколько типов садов: сад Цубо, японский сад чайной церемонии, сад камней и сад деревьев.
Сейчас сады в Японии находятся на высочайшей ступени своего развития и это «заслуга», в первую очередь, самой природы страны.
Приступая к устройству сада, художник выбирает его "главного героя" и в зависимости от этого создает сад камней, сад деревьев, чайный сад. Японские сады предназначены для погружения в идеальные миры и создания иллюзии пространства.
В Японии очень любят красоту зеленых деревьев, превращая сады настоящие произведения искусства.
Японский сад за много тысячелетий стал только более популярен, как и на родине, так и за рубежом.
Современный японский сад, в Японии или вне ее, сохраняет и развивает традиции, а его поэзия привлекает все новых и новых почитателей и ценителей тонкого искусства.
Список литературы
1. Виноградова Н.А. Искусство Японии. М., 1985. 315 с.
2. Виноградова Н.А., Николаева Н.С. Малая история искусств. Искусство стран Дальнего Востока. М., 1979. 176 с.
3. Галкина Л.И. Серия: Приусадебное хозяйство М.: АСТ, 2004. 124 с.
4. Голосова Е. Сад в японском стиле. - М.: ЗАО «Фитон », 2003 176 с.
5. Елисеев В. Японская цивилизация 2008 528 с.
6. Ито Н., Миягава Т., Маэда Т., Есидзава Т. История японского искусства. М., 1965. 143 с.
7. Ландшафтный дизайн по-японски Издательство Эксмо 2009 48 с.
8. Лебедева А. Японский сад. Вече, 2002 320 с.
9. Мещеряков А.Н., Грачев М.В. История древней Японии. Спб., 2002.151 с.
10. Навлицкая Г.Б. Бамбуковый город. - М., Наука, 1975 312 с.
11. Николаева Н.С. Японские сады Издательство: Арт-Родник 2005 208 с.
12. Николаева Н.С. Японский сад. - М., Изобразительное искусство, 1975 216 с.
