Взаимовлияние и взаимодействие этнического и политического национализма. Близость идей русских националистов начала и конца XX века. Распад Советского Союза, резкое падение уровня жизни, война в Чечне как причины новой актуализации национализма в России.
При низкой оригинальности работы "Русский национализм начала и конца XX века: сравнительный анализ основных идей", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Министерство образования и науки Российской Федерации Томский государственный университет Русский национализм начала и конца XX века: сравнительный анализ основных идейНачиная с тех времен, когда в Российской империи на уровне государственной идеологии была провозглашена Теория официальной народности (с 30-х годов XIX века), мы можем говорить, что в нашей стране появился национализм, как политическая идеология и практика. Поэтому пиком развития национализма в Российской империи можно назвать начало XX века - время Русско-японской войны и Первой русской революции. От идеологии великороссов и национализма на государственном уровне мы перешли к идее советского человека и интернационализма. Само собой, в это время о национализме говорить было не принято, так как считалось, что с окончательной победой рабочего класса над враждебным ему классом эксплуататоров, конфликты в нашей стране были исчерпаны, в том числе и национальные, а любое проявление национализма пресекалось на корню. Из западных исследователей, безусловно, нужно выделить Бенедикта Андерсона и его книгу "Воображаемые сообщества: Размышления об истоках и распространении национализма" (1983 г.), Эрнеста Геллнера с работой "Нации и национализм" (1983 г.).Чтобы понять природу национализма, сначала нужно рассмотреть понятие "нация", ибо эти термины неотделимы друг от друга. Обе, хоть и существенно отличаются друг от друга, но все-таки дают свое оригинальное представление о нации. То есть, нация понимается как сообщество граждан, причем граждане вольны сами выбирать свою нацию. Если отождествить нацию и гражданское общество, то тогда можно сделать логический вывод, что в связке "государство-нация" государство будет первично, ибо (как и в случае с гражданским обществом) именно оно творит нацию. Здесь сообщество граждан само объявило себя нацией, которая, совместными усилиями всех граждан, пошла на преобразование традиционного абсолютистского династического государства в нацию-государство [См.: 40. С.Чтобы работать над поисками сущности национализма, нужно сначала определиться с тем, что есть национализм. Малахов: "национализм - это политическая идеология, в которой "нация", понимаемая в качестве культурно гомогенного сообщества, выступает источником суверенитета, преимущественным объектом лояльности и предельным основанием легитимности власти" [20. С. "Национализм - это политическое движение, стремящееся к завоеванию или удержанию политической власти и оправдывающее эти действия с помощью доктрины национализма" [17. С. В итоге национализм выливается в превосходство одной нации над другой. Таким образом, национализм как идея появляется тогда, когда нации начинают задумываться о своем месте среди других наций.Если при определении понятия "нация" мы можем смело опираться на политическую или этническую концепцию (так как обе по своему верны и, наверняка, еще долго будут занимать главенствующее положение в этнополитической науке), то вот при определении сущности национализма этими концепциями нужно пользоваться, на мой взгляд, очень осторожно. То, что я описал в предыдущем параграфе - лишь первая часть развития сюжета под названием "Национализм: от патриотизма к национальному самоуничтожению", ибо я считаю, что при всей видимой конструктивности, на деле национализм несет разрушающее действие. Да потому что на практике за всю историю человечества вы нигде не встретите случая, когда бы национализм реально консолидировал общество (и оно сохраняло бы свою стабильность и дальше) или обозначал бы только патриотизм и любовь к своей нации. Ильин, наравне с описанием позитивных сторон русского национализма (и национализма вообще), в работе "Опасности и задания русского национализма" выделяет две "извращенные формы" национальной политики. Бердяев понимает под национализмом "замкнутость, исключительность, вражду к другим национальностям" [1. С.А вот трудов, посвященных конкретно русскому национализму, не так уж и много. Чернышевский в своей статье "Русский национализм: несостоявшееся пришествие" говорит о том, что причины для его появления имеются (идеологи есть, книги есть, слова есть), но вот самого русского национализма ни как движения, ни как настроения не существует. Согласно опросу ВЦИОМ [32], опубликованному 21 декабря 2006 г., 36% россиян считают, что "русские должны иметь больше прав, поскольку составляют большинство населения", а 15% россиян считают, что "Россия должна быть государством русских людей". Поэтому Чернышевский отчасти верно говорит о том, что русского национализма сегодня нет. Сформулируем рабочее определение русского национализма: это политическая идеология и практика, направленная на улучшение положения русской нации по отношению к другим национальностям.Россия той поры оставалась, пожалуй, единственной европейской страной, в которой сохранялось самодержавие в его первозданном виде. Подкрепленное этим
План
Оглавление
Введение
1. Основные категории националистического дискурса
1.1 Политическое и этническое понимание нации
1.2 Природа политического и этнического национализма
1.3 Взаимовлияние и взаимодействие этнического и политического национализма
1.4 Русский национализм: понятие и критерии для сравнения
2. Анализ идей русских националистов
2.1 Имперский национализм
2.2 Современный национализм
Заключение
Литература
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы