Русские в американских фильмах: динамика образа с 1991 по 2015 гг. - Дипломная работа

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение высшего образования "Национальный исследовательский университет[Theatrical Market Statistics 2012] Миллионы людей становятся поклонниками блокбастеров и фентези, они следят за выходом долгожданных частей трилогий и сходят с ума по героям из фильмов. Только в России на фильм "Аватар" сходило 14 миллионов человек, это как все население Москвы и Екатеринбурга вместе.Очень популярно сегодня стало организовывать и специальные фестивали для поклонников киноиндустрии, где каждый может прийти и увидеть в живую актеров, режиссеров, костюмы и даже декорации. Например, образ экранной красотки Анжелины Джоли для многих поклонниц стал идеалом женственности и сексуальности, а образ Бреда Пита ассоциируется с мужественностью и успешностью, и это лишь одни из множества примеров подобных идеализированных образов в кинематографе. Совпадает ли мнение американцев о русских с образом, представленным в кинематографе? Цель работы - выяснить, какие образы русских создаются чаще всего в кинематографе и как они соотносятся с мнениями реальных людей, как русскими так и с американцами.По данным опроса, проведенного ФОМ в 2013 году среди 1500 респондентов от 18 лет и старше, выяснилось, что интерес к просмотру кинофильмов в России распространен довольно широко. 81% респондентов не реже раза в неделю смотрит фильмы по телевизору, еще 29% смотрит их в записи (скачивают или смотрят на DVD), меньше всего, около 4% не реже одного раза в неделю ходят в кинотеатры. Стоит отметить, что около 63% россиян смотрит советское и современное российское кино, но 14% респондентов, хоть и значительно меньше, больше предпочитает зарубежное кино, так как оно более интересное, зрелищное, качественно снято, и актеры в нем играют лучше, чем в отечественном. В подобном исследовании, которое провел Левада-центр на два года раньше, так же, большинство респондентов просматривали фильмы, и не редко новинки, именно по телевизору 48% респондентов; в два раза меньше на видеокассетах и DVD 20% респондентов, и реже всего в кинотеатре, около 12%. Кроме того, за два года россияне не изменили своих предпочтений, как и в 2013, а 2011 году самыми предпочтительными были фильмы советского и современного российского производства (59% и 56% соответственно), немного меньше были популярны картины американского и западноевропейского производства (29% и 10% соответственно).В 2015 году Левада-центр провел исследование об отношении россиян к Западу. Но если сравнивать данные результаты опроса среди респондентов по уровню образования, то получается, что люди с высшим образованием менее склонны к отрицательному отношению к Западу, нежели люди со средним образованием (33% против 52% соответственно). По результатам опросов уже известного нам Левада-центра так же отмечается тенденция конфронтационного отношения россиян к ведущим мировым державам в целом. Только 17% убеждены, что эти страны имеют с Россией общие интересы "в борьбе с преступностью и терроризмом, экологическими бедствиями, в развитии науки, культуры, экономики". В 2014 году американский центр исследований общественного мнения Pew Research Center провел опрос "Global Attitudes Survey", в котором проанализировал отношение к России среди 44 стран (48643 респондента) на фоне событий на Украине.В то время как этническая группа обозначает социальную группу, построенную на происхождении, культуре или национальной принадлежности, этничность, касается принадлежности или идентификации с этнической группой. Если кто-то родился русским, то он навсегда останется русским и не сможет изменить членство в одной группе, на другую. Группы, по мнению Барта формируются на основе коллективной идентичности в результате того, что члены группы формируют набор условных "диакритик", или "различительных признаков", отличающих культуру данной группы от культуры "другого". В своей книге "Этничность без групп" Брубейкер отмечает, что в условиях неоднозначности и сложности термина "идентичность", нужно использовать альтернативные, менее загруженные термины.[Брубейкер 2012]. После теоретического обзора концепций этничности и идентичности мы перейдем к понятию стереотип - рассмотрим основные направления исследований стереотипов, проанализируем различные типы стереотипов и исследуем результаты эмпирических стереотипов.В целом, стоит отметить, что в фильмах девяностых как образы мужчин, так и женщин были достаточно разнообразны, сложно проследить определенную траекторию образа, но все же, исходя из самых популярных жанров фильмов девяностых мужчины и женщины чаще всего появляются в качестве опасных бандитов, убийц и спецагентов. Женские образы в современном периоде сразу разделяются на две противоположно разные категории: первый образ - опасная, роковая красотка, второй образ - тихая, подчиняющаяся, несчастная женщина.

Оглавление

Введение

Глава 1. Обзор статистических данных

1.1 Любовь к фильмам: телевизор, кинотеатры и DVD

1.2 Отношения между Россией и Западом

Глава 2. Обзор теоретических и эмпирических исследований концепций этничности, идентичности и стереотипов

2.1 Понятие этничности: три школы в социологии

2.2 Понятие идентичности: имеет ли "идентичность" право на жизнь?

2.3 Понятие стереотипа: основные функции, "свой и "чужой", теория социальной идентичности

Выводы

Заключение

Список литературы