Русские меценаты и их роль в развитии отечественной культуры - Контрольная работа

Контрольная работаЕсть в характере россиянина качества, которые исторически и традиционно помогали ему переносить лихолетье, невзгоды судьбы, испытания всенародные. В современных условиях с новой силой зазвучали слова: благотворительность, милосердие, меценатство. Стала актуальной необходимость просветительства в великом деле благотворения. Потому так актуально научное познание и теоретическое осмысление опыта феномена предпринимательского благотворения, меценатства, который в нашей стране имеет глубокие исторические корни, давние социальные традиции.Важнейшей частью широкой благотворительности было меценатство, сыгравшее огромную роль в формировании и развитии мировой культуры. умер в 8 г. н.э.), древнеримского государственного деятеля и приближенного императора Августа стало нарицательным и вошло в языки многих народов мира - как символ покровительства науки и искусства. Меценатами мы называем людей, добровольно жертвующих деньги, состояние и т. д. на построение различных общественных сооружений (храмов, театров, больниц, учебных заведений), помогающих художникам, писателям, поэтам, музыкантам. Авторы работ о меценатстве и благотворительности используют весьма различные трактовки и определения этого явления. Следует заметить, что включение слова «меценат» в российский культурный обиход и формирование соответствующего понятия не адекватны фактической богатейшей истории отечественного меценатства.Благотворительность в нашей стране всегда воспринималась как одна из главнейших добродетелей христианства. Под словом «благотворительность» в старину понималось сострадание к ближнему, милосердие. Князь Владимир, крестивший Русь, был первым князем, который стремился придать благотворительности организованный характер, отдавая на эти цели монастырям десятую часть княжеских доходов. Императрица Мария Федоровна, супруга императора Павла I, более тридцати лет руководившая благотворительностью и всеми социальными учреждениями в России, проявила на этом поприще большие организаторские способности. Можно с уверенностью сказать, что одни из самых значимых в ряду уже упомянутых - причины религиозного характера, диктовавшиеся давними традициями милосердия и благотворительности на Руси, осознанием потребности помогать другим.Эту социально-историческую закономерность подтверждает персональный опыт предпринимательской благотворительности, деятельность меценатов-предпринимателей России по поддержке и развитию отечественной культуры, науки, искусства в ХІХ - начале ХХ веков. Солдатенкова за богатство и щедрое покровительство искусствам называли «Козьмою Медичи», «другом и ревнителем просвещения», «бескорыстным издателем» многих ценных, редких книг, заслужившим признание русских образованных людей. Солдатенкова,«Вирсавия» великого Карла Брюллова, купленная хозяином у самого художника в 1852 г. за 2 тыс. рублей, эскизы картин «Тайная вечеря» и «Иисус в Гефсиманском саду» Николая Ге и др. Приедет ли в Москву человек из Архангельска или из Астрахани, из Крыма, с Кавказа или с Амура - он тут же назначает себе день и час, когда ему надо идти в Лаврушинский переулок, и посмотреть с восторгом, умилением и благодарностью весь тот ряд сокровищ, которые накоплены этим удивительным человеком в течении всей его жизни.» Не менее высоко оценивали подвиг Третьякова и сами художники, с которыми он был прежде всего связан на ниве собирательства. Подобной идея - положить начало общественного, всеми доступного хранилища искусства - не возникала ни у кого из современников, хотя частные коллекционеры существовали и до Третьякова, но они приобретали картины, скульптуру, посуду, хрусталь и т.д. прежде всего для себя, для своих частных собраний и видеть принадлежавшие коллекционерам произведения искусства могли немногие.Меценатство в России всегда было существенной, заметной стороной духовной жизни общества; оно в большинстве случаев было связано с теми, наследование добрых дел представителями одной семьи, легко просматриваемый альтруизм благотворителей, удивительно высокая степень личного, непосредственного участия отечественных меценатов в преобразовании той или иной сферы бытия - все это в совокупности позволяет сделать некоторые выводы. В развитии культуры России, ее нравственно - эстетических и этических традиций, просвещения, образования, науки достойное место занимают отечественные меценаты. Благодаря их усилиям, в стране собраны обширные и высокоценные собрания книг, произведений искусства, учреждены театры и музеи, библиотеки и выставки, галереи и другие центры духовной жизни россиян. Об этом не очень охотно вспоминали в недалеком прошлом, поскольку советская система выработала для нашего сознания определенные стереотипы, и купец с предпринимателем обязательно должен был выглядеть в качестве кровососа и эксплуататора рабочего класса и крестьянства.

Содержание

Введение

1. Меценатство: сущность и истоки

2. Развитие меценатства в России

3. Роль русских меценатов в развитии отечественной культуры

Заключение

Список используемой литературы