Осмысление сущности понятия "гражданское общество" в историческом аспекте. Содержание идеи участия церкви в демократических процессах. Ее современная позиция по вопросу православного понимания гражданского общества и его становления в государстве.
При низкой оригинальности работы "Русская православная церковь и становление гражданского общества в современной России", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Русская православная церковь и становление гражданского общества в современной РоссииИстория политической мысли демонстрирует попытки осмыслить понятие "гражданское общество" через взаимодействие с государственной властью еще со времен Платона и Аристотеля, когда государство и гражданское общество были неделимым политическим понятием. Так продолжалось до 1690 года, когда широко признанный британский философ Джон Локк в своем труде "Второй трактат о правлении" отделил гражданское общество от политического, говоря о том, что: "первое общество состояло из мужа и жены, что дало начало обществу, состоящему из родителей и детей; к этому с течением времени добавилось общество из хозяина и слуги. [2] При этом он наделял государство (власть) особым положением в отношении гражданского общества: "Государственная власть необходимо ограничена наличием самого гражданского общества и его неустранимостью; деятельность ее никогда не должна переходить пределы, в которых она совместима с самим гражданским обществом и нарушение которых самому бытию последнего". [4] В современной интерпретации, гражданское общество - это общество, не подверженное регламентации и контролю со стороны государства, где субъектом выступает гражданин со всей совокупностью своих прав и обязанностей в системе институтов. Логично предположить, что ценности и основные понятия гражданского общества должны иметь свой эквивалент в православном учении, раз церковь претендует на место активного участника в процессе его становления.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
