Сопоставление процессов, происходивших в русской культуре в советском и постсоветском периодах (трансформация системообразующих оснований). Выявление аналогичных и превращённых трансформаций в системообразующих основаниях культуры 20-х, 90-х годов.
При низкой оригинальности работы "Русская культура в XX веке: трансформация системообразующих оснований", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Русская культура в XX веке: трансформация системообразующих основанийНеобходимо установить возможную степень совмещения либеральных проектов трансформации основных институтов русской культуры с ее самобытностью, с «русскостью» как собирательной, органически соединившей в себе все энергонесущие источники, жизненной силой. Аналогий не как детально точных повторений однажды происшедшего, но как совпадений явлений по определяющим вектор развития сущностным признакам, - когда в многосложных параллелограммах сил разных периодов развития общества и культуры обнаруживается сходство равнодействующих. Острее встает проблема сбережения жизненных сил нации и культуры. Для сопоставительного анализа - ретроспективного и актуального - выбраны процессы трансформации, происходившие в системообразующих основаниях русской культуры, каковыми мы считаем прежде всего русский язык, образование, семью, религиозно-духовную сферу. В арсенале средств уничижения русской культуры в XX веке первенствовало искусственное «омоложение» славянской письменности и культуры, ограничение ее истории христианским тысячелетием.В концептосферу постмодернизма входит отказ от традиций, стилей, устоявшихся форм и норм, ограничений и табу как способов кристаллизации, отмена в социуме и культуре «верха» и «низа», самой шкалы качества, отказ от подлинного творчества. К важнейшим базовым понятиям диссертации относятся понятия «культура», «культурная революция», «новый человек», «социальная трансформация», «экология культуры». «Культура» - сумма и органическое единство материальных и духовных ценностей, выработанных человечеством в истории и служащих воспроизводству определенного типа общества и личности. Отсюда логический вывод: те ценности, которые способствуют решению «триединой задачи», относятся к классу явлений культуры, а те, которые не способствуют - к классу не-культуры, антикультуры. В культуре осуществились знания, переживания, практический опыт человека; культура, если согласиться с исходным положением христианской мысли о сотворении мира, есть продолженное человеком миротворение.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы