Розвиток науки теорії держави і права від найдавніших часів до сучасності - Курсовая работа

2.1 Класичні вченняІснує безліч вчень, кожне з з певною мірою доказовості пояснює причини походження держави і права. У основі цього явища лежать багато чинників, до яких слід віднести: час зародження вчення; ідеологія, що проповідувалась; характер економічних стосунків; офіційно здійснювана політика; характер віросповідання і тому подібне. В античності та середньовіччі переважали концепції, що ототожнювали державу і суспільство, згідно з якими держава та право представлялись як явища давні, котрі виникли з самого початку разом із суспільством. Однак, переважна більшість сучасних теорій походження держави та права розрізняють державу та суспільство, виділяючи історичні періоди, які передували державотворенню. Розвиток науково - правової думки дозволяє зрозуміти, як в боротьбі і зіткненні різних переконань і позицій одночасно йшов процес розвитку пізнання природи держави і права, як змінювались уявлення про свободу, справедливість і право, закон і законність, про належний суспільний і державний устрій, про права і свободи людини, форми і принципи взаємин особи і влади і т. д.В ході вивчення процесу утворення державності для науковців ставало очевидним, що в цьому явищі є притаманні йому закономірності. Питання про певні фактори, за якими виникають та розвиваються держави та питання про причини утворення державності в певних народів не повинні розглядатись змішанно. Існує безліч різних думок, припущень, гіпотез і теорій, що стосуються питання походження держави. По-друге, пояснюючи процес виникнення держави, вчені брали для розгляду якийсь конкретний регіон планети, з його своєрідністю і особливими етнокультурними рисами. Серед теоретиків держави і права ніколи не було раніше і нині немає не лише єдності, але навіть спільності поглядів відносно процесу походження держави.Сенс цієї теорії полягає в тому, що держава виникає з сімї, що розростається з покоління в покоління. Таким чином, автори сходяться в одному: державі передував деякий "природний стан" людей, що закінчився війною "всіх проти всіх", що привела фактично до утворення держави. Таку думку висловлював, наприклад, французький мислитель Поль Гольбах (1723-1789), який у своїй роботі "Природна політика" обгрунтовував його передусім умовами громадського договору між громадянином і державою: "якщо людина бере на себе зобовязання перед суспільством (державою), то і останнє у свою чергу бере певні зобовязання по відношенню до нього"[8, с.58], невиконання яких може спричинити ініціативу народу розірвати укладену угоду. Наріжним каменем першої теорії є твердження про те, що головна причина виникнення держави лежить ні в соціально-економічному розвитку суспільства і ні в чому-небудь іншому, а в завоюванні, насильстві, поневоленні одних племен іншими. Дослідження про закон формування держави", "Загальне вчення про державу" - розглядали питання про її походження з позицій реалістичного світогляду і соціології, писав: "Історія не предявляє нам жодного прикладу, де б держава виникала не за допомогою акту насильства, а як-небудь інакше.Різні науковці в різні часи з різним світоглядом намагались дати відповідь на запитання про причини походження держави з власної точки зору. На сьогодні, вивчаючи їх концепції, можна ознайомитись із рівнем знань, ідеалами державного будівництва, економічним розвитком, культурними надбаннями, які були характерними для певних історичних періодів, держав і цивілізацій. Властиві античності демократизм і гуманізм повною мірою відбилися в створених у той час теоріях Арістотеля і Цицерона, що виводили державну владу з сімї, владу її правителя з влади батька у родині, і рахували внаслідок цього державу союзом певним чином обєднаних людей, що спілкуються між собою, що знаходяться в особливому політичному відношенні. У епоху Середньовіччя, коли практично усі громадські інститути перебували під великим впливом церкви, на перший план висувається теологічна теорія походження держави. У Новий час, з пробудженням в Європі прагнення людей до звільнення від феодальних оков, до створення ідеальних умов життя, створюються численні моделі ідеальних держав, а разом з ними зявляється і напівутопічна ідея про виникнення держави як укладення договору про утворення деякого досконалого союзу вільних громадян, що мають при тому право на розірвання цього договору у разі невиконання державою покладених на неї обовязків.

Зміст

Вступ

1. Загальний огляд вчень про причини виникнення держави та їх значення

1.1 Суть теорій походження держави

1.2 Причини виникнення різних теорій