Историческое и культурное значение образа няни в русской литературе XIX-XX вв. и роль образа в романе И.С. Шмелева "Няня из Москвы". История создания произведения. Жанр сказа, творческий метод писателя. Образ няни как главная связующая нить повествования.
Образом называется любое явление, творчески воссозданное автором в художественном произведении. В русской культуре, с начала XVIII века, женские образы становятся символами времени: образы императриц в мемуарах XVIII века; знаменитые портреты воспитанниц Смольного института, в которых женщина предстает как объект восхищения художника и существо, наделенное душой и темпераментом, литературные женские образы XIX века, главные характеристики которых - умение чувствовать, любить и страдать; женщины, символизирующие путь в революцию. Пожалуй, самой известной няней стала няня Александра Сергеевича Пушкина - Арина Родионовна. Важно, что поэт не только посвятил ей ряд стихов, но использовал услышанные от няни народные сказки при написании своих, литературных («Сказка о попе и о работнике его Балде», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о царе Салтане …»). Автор этой замечательной книги подчеркивал значение и важную роль няни в воспитании подрастающего поколения: «Историй педагогики существует множество, в том числе русской педагогики, но все они педагогику видят только в школе, педагогами считают только воспитателей и учителей по профессии, но ни мать, растящая ребенка, ни бабушка, воспитывающая своих внуков, ни няня, охраняющая все детство ребенка, не разлучающаяся с ним ни на минуту, никогда не попадают в историю этих педагогик: они вовсе «не педагоги».Именно в эти годы, повидав многое в служебных разъездах, Шмелев сформировался как писатель, в рассказах которого главным стал человек с его внутренним миром. Ни в одном из своих прежних произведений писатель не достиг такой остроты и художественной выразительности в изображении противоречий жизни, не показал так глубоко и ярко драматизм судьбы простого человека, сложность его социального сознания и духовных исканий, как в этой повести. Переписку И.С.Шмелева и О.А.Бредиус-Субботиной называют «романом в письмах», а письма наркому просвещения РСФСР А.В.Луначарскому, пронизанные мольбой о помощи и отчаянием, отражают необыкновенно горький период в жизни писателя. Шмелев работает над романом «Няня из Москвы». Адамович отзывается о «Няне из Москвы» в литературно - критической статье о Шмелеве и его творчестве в своей книге «Одиночество и свобода»: «перечитывая Шмелева, хочется воскликнуть: «…Не узнаю тебя, Россия».С представителями XX века ситуация выглядит уже несколько по-иному, поскольку няня - не каждодневное явление. Если для Пушкина, Толстого, Гончарова няня - это второй после матери человек в жизни ребенка, кладезь народных сказок и преданий, то для Ходасевича и Рейна няня проводник в их жизни всего русского, в том числе русского мировоззрения и мировосприятия, возможность самоидентификации себя как русского человека, несмотря на иную по рождению национальность. Для Бунина и Шмелева няня по-прежнему остается очень важным человеком в жизни ребенка, его памятью о незабываемом прошлом, памятью неповторимого детства. Но в тех произведениях, где фигурирует именно няня или кормилица («Ромео и Джульетта», «Кукольный дом», «Унесенные ветром»), этот образ не сильно отличается от аналогичного образа, представленного в русской литературе. Однако стоит акцентировать внимание, что няни часто выполняют и роль служанки, совмещая в одном лице две функции («Убить пересмешника», «Прислуга»).
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
