История создания романа "Игрок". Особенности поведения "русских европейцев" в чужом для них обществе. Анализ сюжета, характера и поступков главного героя (человека-игрока) и других персонажей. Методическое приложение "Изучение Ф.М. Достоевского в школе".
Ради ощущения риска, увенчанного в конце концов победой, пусть недолгой, но красивой, игрок ставит на карту все: надежду, веру, жизнь - свою и самых близких людей. В “Игроке” описывается история азарта, ставшего для человека уже не смыслом игры и даже не смыслом жизни, но - единственной, экзистенциальной сутью бытия. Фридлендер писал: «Одна из особенностей Достоевского состояла в том, что он не смотрел на свою художественную работу, как на плод одних лишь собственных творческих усилий, но видел в ней продолжение коллективной работы писателей разных стран и эпох, проявление общих по своему смыслу тенденций и закономерностей развития национальной и мировой литературы». В контексте публицистических выступлений писателя «Игрок» прочитывается как художественная метафора, заключающая в себе авторский взгляд на проблему «заграничных русских» и шире - на проблему «Европа - Россия». Тема игрока интересна и актуальна в наше время, в 2007 году, в Германии был снят фильм “Игроки” по мотивам романа Достоевского.Пыляев писал: «Карточная игра усилилась до необычайных размеров; дворяне почти только и делали, что сидели за картами; и мужчины, и женщины, и старые, и молодые садились играть с утра, зимою еще при свечах и играли до ночи, вставая лишь пить и есть; заседания присутственных мест иногда прерывали, потому что из самого заседания вдруг вызывали членов к кому-нибудь на карты; играли преимущественно в коммерческие, но много и в азартные игры. Писатели и поэты, гении русской словесности, играли сами и об игре со знанием дела и с удовольствием писали. Можно предположить, что у Достоевского уже были к этому времени приготовлены какие-то черновые варианты текста или подробные планы романа, что и сделало возможным создание «Игрока» в столь короткий срок. Достоевская рассказала, как писался «Игрок». Несмотря на то, что роман “Игрок” был написан по принуждению, Достоевский явно знал о чем писать, нес в себе идею, которую впоследствии переложил на страницы.Ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком"(15/с.218), - размышлял восемнадцатилетний Достоевский. Тайну человека-игрока Достоевский не только разгадывал всю свою жизнь сам, ни и поделился с читателем своими размышлениями. Несмотря на почти трехвековой «возраст», роман «Игрок» ничуть не утратил своей актуальности. А вот «начинка», внутреннее содержание изменилось едва ли: при столкновении с искушением человек проявляет себя как существо зависимое, податливое и безвольное. Исследуя роман, мы пришли к выводу, что образ «русского европейца», связан с евангельским понятием «блудного сына», интерпретируемого в контексте публицистики Достоевского.
План
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ РОМАНА. «РУССКИЕ ЕВРОПЕЙЦЫ»
ГЛАВА II. ОБРАЗНАЯ СИСТЕМА РОМАНА
ГЛАВА III. РУЛЕТЕНБУРГ. СТИХИЯ ИГРЫ (ПРОСТРАНСТВО, ВРЕМЯ, ЦВЕТОВАЯ ПАЛИТРА)
ГЛАВА IV. МЕТОДИЧЕСКОЕ ПРИЛОЖЕНИЕ "ИЗУЧЕНИЕ Ф.М.ДОСТОЕВСКОГО В ШКОЛЕ"
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Вывод
"Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, то не говори, что потерял время; я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком"(15/с.218), - размышлял восемнадцатилетний Достоевский. Тайну человека-игрока Достоевский не только разгадывал всю свою жизнь сам, ни и поделился с читателем своими размышлениями. Несмотря на почти трехвековой «возраст», роман «Игрок» ничуть не утратил своей актуальности. Азартный «рулеточник» эпохи Достоевского отличается от современного игромана разве что по внешним атрибутам: иные манеры, одежда, портреты на монетах. А вот «начинка», внутреннее содержание изменилось едва ли: при столкновении с искушением человек проявляет себя как существо зависимое, податливое и безвольное. Сильнейший психолог литературы, Ф. М. Достоевский описал это свойство человеческой природы со свойственными ему глубиной и честностью.
Целью данной квалификационной работы было раскрыть сущность главного героя-игрока, где мы представили не только психологический характер, но и описали окружающий его мир, который также влияет на формирование личности. Изучили прототипы игрока, факторы, влияющие на создание героя, и именно всю среду, которая по частям создает единое целое.
Рассмотрели художественные своеобразия данного романа, формы художественного воплощения идеологии главных героев. Исследуя роман, мы пришли к выводу, что образ «русского европейца», связан с евангельским понятием «блудного сына», интерпретируемого в контексте публицистики Достоевского. Подвели итоги и пришли к выводу, что роман «Игрок» единственное произведение Достоевского, действия которого проходят в Европе, где в художественной форме воплотился взгляд писателя на европейскую цивилизацию как гибельную для русского человека. Выявили художественные особенности изучаемого романа. Пришли к выводу, что игрок становится таковым не только самостоятельно, в виду своего характера, а при натиске общественного мнения и положения.
В методическом приложение было дано описание основных и актуальных методов преподавания Достоевского в школе на основе факультативных занятий
Жаль только то, что несмотря на столь великий опыт поколений, точное описание и разочарование в игре, моральная смерть “Игрока” присуще и в наше время.
Список литературы
1. Бахтин М. Проблемы поэтики Достоевского, «Художественная литература», М.,1972
2. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества, М., 1979
3. Бем А. Л. Исследования. Письма о литературе, М.,”Языки славянской культуры”, 2001
4. Гончаров И.А. Собр. соч. в 8 т. М., 1980. Т. 6.
5. Добрынина И. Как мы читаем Достоевского, М., “Первое сентября”, 2008,№12
6. Достоевский Ф.М. Собрание сочинений в 15 томах, т. 15. СПБ., «Наука», 1996
7. Достоевский. Материалы и исследования, СПБ, “Наука”,1994
8. Достоевская А. Г. Воспоминания, М., 1971
9. Ельницкая Л.М. Хронотоп Рулетенбурга в романе Достоевского «Игрок» //Достоевский и мировая культура, СПБ, 2007. Альманах №23
10. Ермилова Г.Г. Тайна князя Мышкина, Иваново, 1993
11. «Жизнь игрока, описанная им самим, или открытие хитрости карточной игры», М.1997
12. Захаров В.Н. Система жанров Достоевского: типология и поэтика, Издательство Ленинградского университета, Л., 1985
13. Кантор В.К. Русский европеец как явление культуры (философско-исторический анализ). М., 2001
14. Карлова Т.С. О структурном значении образа «Мертвого дома»// Достоевский. Материалы и исследования, NIA, “Наука”, 1974
15. Кашина Н.В. Эстетика Достоевского, “Высшая школа”, М., 1989
16. Кирпотин В. Мир Достоевского. Статьи. Исследования, М., 1983
18. Лаут Р. Философия Достоевского, М., “Академия”,2006
19. Лебедев Ю. В. Литература. 10 класс. Методические советы , М.,2001
20. Лотман Ю. M. Беседы о русской культуре, М., 2004
21. Меднис Н.Е. Швейцария в художественной системе Достоевского (к проблеме формирования в русской литературе швейцарского интерпретационного кода) // Дискурсивность и художественность. М., 2005
22. Методические указания к курсу История русской литературы XIX века (последняя треть, Достоевский Чехов), М.,2012
23. Пушкин А. С. Пиковая дама , “Белый город”, М., 2002
24. Пыляев М.И. Замечательные чудаки и оригиналы, М.,"Эксмо" , 2008
25. Родина Т.М. Достоевский: повествование и драма, М., 1984
26. Салтыков-Щедрин за рубежом, М., “Советская Россия”, 1989
27. Смирнов И.П. Преодоление литературы в «Братьях Карамазовых» и их идейные источники, Варшава, 1996
28. Соловьев С.М. Изобразительные средства в творчестве Ф.М. Достоевского, М., 1979
29. Суворов, А. Достоевский и Запад (К 180-летию со дня рождения Ф. М. Достоевского) М., 2001
30. Храмцова, Р. Готовимся к сочинению, М., “ Первое сентября”, 2004, №19
31. Фридлендер Г.М. Достоевский и мировая литература. - М., 1979
32. Фридлендер Г. М. Достоевский в современном мире, т. 3. СПБ., ”Наука”, 1974
33. Чирков Н. М. О стиле Достоевского: проблематика, идеи, образы, М., “Наука”, 1967
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
