Предпосылки и условия формирования и развития Русской православной церкви. Анализ ее влияния на формирование государственности в Древней Руси. Влияние и значение принятия христианства на Руси. Роль и место институтов государства и церкви в обществе.
Важнейшей чертой государственности является особая идеология, объявляемая, как правило, официально поддерживаемой и охраняемой государством. Однако, как правило, она не остается неизменной на протяжении всего периода существования государства: с течением времени, по тем или иным причинам она перестает его устраивать, в результате чего происходит смена государственной идеологии. В своем произведение «Крест и корона: Церковь и государство на Руси IX-XVII» Скрынников Р.Г. писал: «При всех преимуществах смены религии, процесс христианизации оказался весьма длительным. Известно, что болгарский царь Борис принял христианство в 865 г., но его знать восстала против крещения в 865 или 866 году, а сын Бориса пытался в 893 году вернуться к язычеству. Княгиня Ольга решилась принять христианство лишь много лет спустя после смерти мужа - князя Игоря Скрынников Р.Г. пишет: «Русская княгиня, приняв крещение от православного византийского патриарха, тотчас же пригласила латинского пастыря.Церковь проникала в нравственный уклад общества и давала ему пример нового, более совершенного общественного устройства, в котором могли себе найти защиту неимущие и обиженные. Православной Церкви была предоставлена широкая юрисдикция над христианами, куда входили дела о «воровстве и зелейничестве», о нарушении неприкосновенности и святости христианских храмов и символов, о церковной татьбе, о разводе, облуде, о насилии и оскорблении, об имущественных столкновениях между мужем и женой и многое другое.
Вывод
В заключение, исходя из вышесказанного, можно сделать следюущие выводы.
Церковь проникала в нравственный уклад общества и давала ему пример нового, более совершенного общественного устройства, в котором могли себе найти защиту неимущие и обиженные. Православной Церкви была предоставлена широкая юрисдикция над христианами, куда входили дела о «воровстве и зелейничестве», о нарушении неприкосновенности и святости христианских храмов и символов, о церковной татьбе, о разводе, облуде, о насилии и оскорблении, об имущественных столкновениях между мужем и женой и многое другое. Выполняя эти задачи, церковь привлекала к содействию княжескую власть, расширяя и усложняя ее деятельность. Помимо этого само происхождение княжеской власти окружается ореолом
Таким образом, отношения между государством и церковью складывались не на основе борьбы за господство одного над другим, а на основе сотрудничества и взаимной поддержки. Исходя из этого, по нашему мнению, можно сделать вывод о том, что в данный период между государством и церковью выстраивается «субъект, но субъектная» связь, характеризующая партнерские отношения. христианство государственность церковь православный
Список литературы
1. Воронин А.В. История Российской государственности. Учебное пособие, 2004 г. С. 16
2. Скрынников Р.Г. Крест и корона: Церковь и государство на Руси IX-XVII вв. - Санкт-Петербург: «Искусство -СПБ», 2000. 463с., стр. 8
3. Брайчевкский М.Ю. Утверждение христианства на Руси. Киев, 1989.
4. Приселков М.Д. Очерки по церковно-политичесчкой истории Киевской Руси X-XII ВВ. СПБ., 1913. С. 13
5. Козьма Пражский. Чешская хроника. М., 1962. С. 65-66
6. Джораева С.В. Социально-философские и исторические предпосылки становления моделей государственно-церковных отношений в России (X-XVII вв.)// ВЕСТНИК ОГУ №7 (113)/июль`2010. С. 16.
7. Гончаров В.В., Ковалева Л.И. Роль церкви в укреплении и развитии российской государственности // Современное право. - М.: Новый Индекс, 2009, № 4. - С. 18-21
8. Наумов С. Православие и российская государственность: в зеркале перемен //Власть. 2004. № 4. С. 37-42
9. Наумов С. Церковь и государство: история и современность // Государственная служба. 2004. № 3. С. 119-12
10. Исаев А.В. Роль и место Русской Православно Церкви в развитии государства: история и современность//История и современность, № , 2010
11. Кабаченко А.П., Климов Е.В. Теократические тенденции в Древней Руси ХІ-XV вв. //Вестник МУ. Сер.12. Политические науки. 2008.№ 6. С. 35.
12. Фроянов И.Я. Начало христианства на Руси. Ижевск. 2003. С. 130-131.
13. Наумов С. Церковь и государство: история и современность // Государственная служба. 2004. № 3. С. 119-123.
14. Щапов, Я.Н. Княжеские уставы и церковь в Древней Руси XIXIV вв. / Я.Н. Щапов. М.: Наука, 1972. С. 248254, 257
Размещено на .ur
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
