Роль Русской Православной Церкви в международной политике СССР в конце 1930-х – начале 1950-х гг. - Автореферат

Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук Роль Русской Православной Церкви в международной политике СССР в конце 1930-х - начале 1950-х гг.Предметом изучения историков стала цепь связанных между собой событий истории Русской Православной Церкви (далее РПЦ), хронологически располагающихся между началом Второй мировой войны и смертью И.В. Сталина. Сталиным, последовавшие вскоре выборы патриарха, возобновление активной церковной жизни, первый в истории СССР Поместный Собор РПЦ, ликвидация униатских общин в СССР и странах Восточной Европы, конфликт Московской Патриархии с Ватиканом, участие РПЦ в экуменических процессах и международном движении за мир. Создание советским руководством специального органа, Совета по делам РПЦ при Совете Народных Комиссаров (Совете Министров) СССР, оформило новый политический курс на сближение с Московской Патриархией. Сталиным, имевшей место 4 сентября 1943 г., которую в отечественной и зарубежной литературе по истории РПЦ часто истолковывают в качестве отправной точки сотрудничества Патриархии с советской властью, и даже как что-то спонтанное не только для церковной стороны, но и для советского руководства. На нынешнем этапе истории России, когда между государством и Русской Православной Церковью установились теплые взаимоотношения, а сама Церковь стремится выступать самостоятельным субъектом как российской, так и мировой политики, всесторонний анализ вышеуказанных проблем с позиций современного уровня науки и потребностей практики церковно-государственных контактов приобретает особое значение.В первой главе «Внешнеполитический аспект религиозной политики СССР в предвоенный период и переоценка советским руководством общественно-политической роли Русской Православной Церкви в годы Второй мировой войны» оценивается опыт советского правительства по привлечению РПЦ к решению проблем в сфере международных отношений в 1930-е - начале 1940-х гг. Западные украинцы и белорусы, воссоединившиеся с восточными, русские, жившие в Прибалтике, православные молдаване, эстонцы, латыши и карелы, близкие к русским по своей культуре, становились паствой православных иерархов, подчинявшихся Московской Патриархии. В ходе анализа развития церковно-государственного сотрудничества в годы Великой Отечественной войны, сформировавшего новую советскую модель религиозной политики, в настоящей работе отмечается, что такие важные события религиозной жизни страны, как избрание патриарха Русской Церкви, создание Совета по делам РПЦ при СНК СССР под руководством Г.Г. Молотова с руководством РПЦ в апреле 1945 г., на которой был согласован целый ряд состоявшихся в следующие месяцы зарубежных поездок священноначалия Русской Церкви во главе с самим патриархом Алексием. Как показывает тщательное изучение опубликованных и архивных источников, вся международная деятельность Московской Патриархии проходила под полным контролем Совета по делам РПЦ, что являлось центральным элементом новой сталинской системы религиозной политики, призванной воплотить в жизнь его идею об использовании РПЦ как инструмента своей внешней политики.В заключении представлены обобщающие выводы исследования роли Русской Православной Церкви в международной политике СССР в период конца 1930-х - начала 1950-х годов: В годы Великой Отечественной войны И.В. Сталиным была создана особая политическая модель церковно-государственных отношений, получившая в исторической литературе обобщенное название «нового курса». Руководящий принцип (доктрина) модели «нового курса» допускал ограниченную поддержку и сотрудничество с Церковью со стороны государства. Основные положения доктрины сталинской религиозной политики заключались в том, что Церковь в СССР не уничтожалась, но в своей деятельности ставилась под полный негласный контроль государства и была обязана служить в первую очередь интересам советской внешней политики. Для осуществления этой доктрины и реализации модели «нового курса» в СССР была сформирована система сталинской религиозной политики, важными элементами которой стали специальные органы контроля за религиозными организациями в Советском Союзе - Совет по делам РПЦ и Совет по делам религиозных культов при Совете Народных Комиссаров (Совете Министров) СССР, ключевые сотрудники которых набирались из числа работников органов госбезопасности.

II. Краткое содержание работы