Роль "великої ідеї" в політиці іредентизму - Статья

бесплатно 0
4.5 77
Приєднання суміжних територій разом з населенням, яке вважається спорідненим на основі мовної або культурної спільності - сутність політики іредентизму. Нація в якості важливого актора суспільно-політичного процесу як характерна риса етноцентризму.

Скачать работу Скачать уникальную работу

Чтобы скачать работу, Вы должны пройти проверку:


Аннотация к работе
Метою статті є аналіз змісту «великих ідей» кількох європейських держав, у яких ця ідея виступає найбільш сформованою, та визначення їх впливу на сучасні політичні процеси. У випадку розділеності народу невідємним елементом «великої ідеї» стає уявлення про державу, яка має обєднати території, на яких переважає певна етнічна група. Слід зауважити, що у науковій літературі і працях публіцистичного характеру побутують і «велика ідея», і «великодержавницька ідея», причому іноді їх розглядають як взаємозамінні поняття, але, на нашу думку, «велика ідея» є більш масштабною за змістом. До ознак географічних ідей належать: етноцентризм - нація розуміється як основна форма людської спільності і важливий актор суспільно-політичного процесу; суперечливість уявлень про націю - з одного боку визнається типологічна спорідненість своєї та інших балканських націй з європейськими, а з іншого - своя нація вважається більш стародавньою; апеляція до історичного минулого для обґрунтування своїх дій і претензій у нинішній час; використання національної мови як етнодиференціюючої ознаки; уявлення про національну державу як про вищу форму соціально-політичної організації нації; висування в якості головної задачі досягнення національно-державної єдності; підпорядкування Церкви завданням національного обєднання і національно-державного будівництва [1, с. Ці ідеї утверджують спільність історичної долі і єдності державно-політичної традиції балканських народів; виділяють одну націю в якості домінанти єдиної цивілізації; базуються на уявленні про єдність віри і культурної традиції в основі цивілізаційного будівництва; мова уявляється як обєднуючий, а не етнодиференціюючий чинник, а Церква - як самостійний суспільно-політичний організм, який не пригнічується державою [1, с.

Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность
своей работы


Новые загруженные работы

Дисциплины научных работ





Хотите, перезвоним вам?