Роль родоплеменного деления в общественных отношениях в начале XX в. Состав табынского объединения. Этноним бурзян: история становления и развития. Межэтническое взаимодействие башкир с кочевыми народами. Родоплеменной состав башкир Восточного Оренбуржья.
При низкой оригинальности работы "Родоплеменная этнонимия и ее значение в изучении этнической истории башкир (на примере Восточного Оренбуржья)", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
РОДОПЛЕМЕННАЯ ЭТНОНИМИЯ И ЕЕ ЗНАЧЕНИЕ В ИЗУЧЕНИИ ЭТНИЧЕСКОЙ ИСТОРИИ БАШКИР (НА ПРИМЕРЕ ВОСТОЧНОГО ОРЕНБУРЖЬЯ)В составе племени усерган находились роды: аскак, апанды, шишей, бишей, сураш, кунак, сары; все они были представлены на территории Восточного Оренбуржья. Племя кыпчак подразделялось на роды: кара-кыпчак, санкем-кыпчак, суун-кыпчак, карагай-кыпчак, гарей-кыпчак, бушман-кыпчак; из них на территории Восточного Оренбуржья расселялись частично роды кара-кыпчак, санкем-кыпчак, карагай-кыпчак и гарей-кыпчак. Например, в деревне Байказак, относившейся к роду аскак племени усерган, имеются несколько улиц, в основе названий которых, лежит этноним: Сыуылдак, Узэнсе, Калмаклар. Так, например, в усерганской деревне Мазитово потомков от брака усерганской девушки с парнем из рода сарылар племени тунгаур, образовавших родовое подразделение сарылар, называли также козалар, то есть «сватья», подобным образом отделяя пришлый род от местного. Название Тазлар носит усерганская деревня в Зианчуринском районе Республики Башкортостан, основатели которой по преданию переселились из деревни Бикбау рода аскак.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
