Факты, доказывающие проникновение греческой культуры в Рим. Рост числа греческих риторов и философов. Иерархия нравственных обязанностей в Древнем Риме. Представители младшей анналистики. Основные труды Полибия. Характерные черты анналистического жанра.
Римская историография и римские историкиОбычно считается, что греческая (или шире - эллинистическая) культура, как культура более «высокая», оплодотворила римскую, причем последняя тем самым уже признается и несамостоятельной, и эклектичной. Но все же в те времена речь могла идти лишь о разрозненных и единичных примерах - о систематическом же и все возрастающем влиянии эллинистической культуры и идеологии можно говорить, имея в виду уже ту эпоху, когда римляне, после победы над Пирром, подчинили себе греческие города Южной Италии (то есть так называемую «Великую Грецию»), В III веке, особенно во второй его половине, в высших слоях римского общества распространяется греческий язык, знание которого в скором времени становится как бы признаком «хорошего тона». Претор 104 года Тит Альбуций, живший довольно продолжительное время в Афинах и превратившийся в грека, открыто бравировал этим обстоятельством: он подчеркивал свою приверженность к эпикурейству и не желал, чтобы его считали римлянином. Если иметь в виду период ранней республики, то идейная среда, окружавшая римлянина в семье, роде, общине, была, несомненно, средой, противодействующей подобным влияниям. Не будем в данном случае ни перечислять, ни определять эти virtutes, скажем лишь, что от римского гражданина требовалось отнюдь не то, чтобы он обладал той или иной доблестью (например, мужеством, достоинством, стойкостью и т. п.), но обязательно «набором» всех добродетелей, и только их сумма, их совокупность и есть римская virtus в общем смысле слова - всеобъемлющее выражение должного и достойного поведения каждого гражданина в рамках римской гражданской общины.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
