Рецепция лирики Катулла у поэтов Английского Возрождения - Дипломная работа

Санкт-Петербургский государственный университет Выпускная квалификационная работа на соискание степени магистра филологии Рецепция лирики Катулла у поэтов Английского ВозрожденияДанная работа посвящена проблеме рецепции лирики Катулла у поэтов Английского Возрождения. Актуальность выбора темы определяется тем фактом, что в современном отечественном литературоведении проблема рецепции лирики Катулла у поэтов Английского Возрождения не поднималась ни разу. Определенного успеха в выявлении рецепции лирики Катулла у поэтов Английского Возрождения достигли зарубежные исследователями, однако до настоящего моменту не было проведено анализа специфики рецепции лирики Катулла у поэтов Английского Возрождения. Другая работа «Catullan Consciousness and the Early Modern Lyric in England» Джейкоба Блевиса (Jacob Blevis) сосредоточивает внимание на рецепции лирики Катулла у Шекспира, однако некоторые утверждения представляются мало обоснованными (в частности мотив «любви и ненависти», который к XVI веку, безусловно, превратился в топос). В данной работе осуществляется попытка выявить, описать и проанализировать рецепцию лирики Катулла у поэтов Английского Возрождения.Гай Валерий Катулл - блистательный римский поэт, «первый поэт любви среди древних римлян», главный представитель - и единственный, чьи стихотворения дошли до нас целиком - тех «poetae novi», которые во времена поздней республики совершили революцию в современной им поэзии. Skinner), большинство биографий Катулла, которыми мы располагаем на данный момент, прямо или косвенно основаны на издании Людвига Швабе (Ludwig Schwabe) 1862 года. Швабе переносит акцент с той информации, которую можно почерпнуть из исторических источников, на реконструкцию романа Катулла и Лесбии, а также на то, как развивалась жизнь и карьера Катулла в Риме. Скиннер презрительно называет издание Швабе «Catullroman» (Роман о Катулле). Среди исторических источников важнейшим, безусловно, является «Хроника» Софрония Евсевия Иеронима (Sophronius Eusebius Hieronymus) - в которой Блаженный Иероним, излагая события всемирной истории, лишь двумя фразами очерчивает период жизни Катулла: 87 год до нашей эры - «C.Если это верно, - а причин сомневаться в том нет, - то наиболее вероятной кандидатурой на роль Лесбии Катулла становится жена (впоследствии вдова) Цецилия Метелла Целера, наместника Цизальпинской Галлии, одна из сестер трибуна Публия Клодия Пульхра, особенно в контексте Carmen 79: «Lesbius est pulcher. В последнем двустишие этого Carmen Катулл обвиняет «Лесбия», который таким образом превращается в Публия Клодия, в совершении инцеста с собственной сестрой, играя на значении слова «pulcher». Представляется необходимым отметить, что играя на значении слова «pulcher» в Carmen 79 по отношении к Публию Клодию, Катулл лишь однажды использовал его применительно к Лесбии, более того, как в полиметрах, так и в эпиграммах поэт предпочитает «bellus» вместо «pulcher». Но Катулл скрывает не только имя: он пишет о своей любви к Лесбии, о размолвках с ней, о ревности, о желании, но ни разу не описывает ее саму. Восстановить портрет возлюбленной Катулла можно, рассуждая от обратного: в Carmen 43 - все, чего нет у подружки Мамуры, есть у Лесбии: «нос отнюдь не носик,/ Некрасива нога, глаза не черны,/ Не изящна рука, не сухи губы,/ Да и говор нимало не изыскан».В этом разделе будут рассмотрены традиционные жанровые ассоциации с теми размерами, которыми пользовался Катулл. В творчестве Каллимаха и Феокрита небольшие повествовательные эпизоды на мифологические темы, соединенные в маленькие эпосы - эпиллии, - своей жанровой новизной были обязаны тому, что, несмотря на отступление от старинных форм эпического изложения, они, тем не менее, являлись частью традиции в отношении размера и содержания. Таким же образом и Carmen 62 Катулла, свадебная песня - эпиталамия - написанная гекзаметром, находится в жанровой традиции восходящей к Феокриту (18 Идиллия) и Сапфо (Фрагмент 91), но в то же время и отличается от нее идеализацией темы и сплавом греко-римских элементов. Содержание Carmen 62 Катулла согласовывается с жанром, но не с размером. Таким образом, стирая грани, разделяющие две сходные жанровые структуры, - эпиталамия и гимн оба восходили к обрядовой песне, - Катулл, создает новое лирическое целое - достигая подобным жанровым синтезом неожиданного эстетического эффекта.Исчерпывающее определение термина «Возрождение» дает М.Л.Гаспаров, с его точки зрения это «резкий культурный подъем после долгого (относительного) культурного упадка, подъем, при котором культура обращается в поисках образцов не к непосредственно предшествующей эпохе, а через ее голову к более отдаленным».

Оглавление катулл лирика стихотворение

Введение

Глава 1. Гай Валерий Катулл

1.1 Биография поэта

1.2 Темы поэзии Катулла

1.3 Жанровая специфика сборника Катулла

Глава 2. Английское Возрождение

Глава 3. Рецепция лирики Катулла у поэтов Английского Возрождения

3.1 Passer mortuus est meae puellae

3.2 Ille mi par esse deo videtur

3.3 Vivamus, mea Lesbia, atque amemus Catullus, Carmen 5

Заключение

Список использованной литературы