Історичний аналіз формування і розвитку мережі сакральних місць у Львівській області. Класифікація об’єктів паломництва за часом виникнення. Групи християнських сакральних місць. Характеристика найголовніших релігійно-сакральних об’єктів Прикарпаття.
При низкой оригинальности работы "Ретроспективний аналіз формування мережі християнських сакральних місць у Львівській області", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Львівський національний університет імені Івана ФранкаЧасто такі місця асоціюються з літургійними богослужіннями, природними феноменами чи творами мистецтва, наділеними чудодійною силою (цілющі джерела чи купелі, могили з мощами святих, ікони). За релігійними джерелами,15 вересня 1727 р. сталося перше чудо - ікона плакала. Спеціальна церковна комісія визнала плач Богородиці на іконі надприродним явищем, а ікону - чудотворною. Під час таких нападів люди тікали в ліси, шукаючи порятунку, молились перед іконами, і з чистою вірою та щирими молитвами на порятунок відбувалися чуда. У 1951 р. бернардинці забрали ікону Богородиці до свого монастиря в Кракові, а 19 грудня 2002 р. урочисто перевезли її до костелу святого Станіслава Кости в Грубешові (Польща), помістивши в санктурії Матері Божої Сокальської Потішення.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
