Ретроспектива политических и социальных событий 1933-1945 гг. в Германии в художественной литературе и публицистике - Дипломная работа

При анализе особенностей политических дискуссий в немецком обществе 30 - 40-х годов XIX в. нельзя не заметить того значения, которое в них придавалось России. В сравнении с ее реальной силой в Европе и политическим влиянием в германских землях, а также с фактическими возможностями непосредственных контактов немцев со всем «русским», - будь то торговые отношения, литература или путешествия, - внимание к царской империи оставалось непропорционально преувеличенным. В немецкой прессе образ России возникал при малейшем намеке на патриархальность или стагнацию, вызывая к жизни многочисленные предрассудки и стереотипы. Этот, чрезмерный на первый взгляд, интерес к России, тесно связанный с политическими дискуссиями о будущем Германии, нашел свое отражение в немецкой публицистике того времени. И, наконец, необходимо проследить взаимосвязь между образом России, а также обусловившей его идеологией, с одной стороны, и общественной ситуацией в Германии и той ролью, которую играли в политической борьбе кануна революции 1848 г. носители этого образа - с другой.В этой связи представляется целесообразным рассмотреть сочинения немецких авторов о России с точки зрения того, как в них преломлялся образ России, как ее видела другая культура, как формировались те стереотипы ее восприятия, которые, сохраняясь частично и в новейшее время, в обновленном виде влияют не только на общественное мнение, но также и на характер политических, экономических и культурных взаимоотношений обеих стран. Раскрыть процесс формирования стереотипов, постепенного их закрепления в умах людей, превращения в абстрактный и лишенный какой-либо исторической реальности символ - уже означает демистифицировать это явление, дать ему конкретно-историческое объяснение, то есть установить, где, когда, в интересах каких социальных групп этот образ, представление, символ получил право на существование, а затем стал служить другим целям. Хотя хронологические рамки нашего исследования ограничены первой половиной XIX в., стереотипы, составившие основу восприятия России немцами в этот период, сформировались гораздо раньше. И даже приезжая в Россию, немецкие путешественники первой половины XIX в. оставались под влиянием этого образа и видели вокруг себя, как правило, только то, что соответствовало уже закрепленным в их сознании стереотипам. На этом основании Герберштейн делает обобщающий вывод, встречающийся потом абсолютно во всех последующих сочинениях о России, и, ставший "визитной карточкой" русских вплоть до XX в.: "Этот народ находит больше удовольствия в рабстве, чем в свободе".Массовое сознание оперирует образами и стереотипами. Приведем еще одно определение: стереотип есть "образ, полярный по знаку, предельно фиксированный, не допускающий малейшего сомнения в его истинности, побуждающий к строго однозначному действию"33. Во всех определениях присутствует ссылка на образ, подтверждая его неразрывную связь со стереотипами. Психологи в основном также сходятся в том, что стереотипы есть "особый класс установок", "концентрированное выражение социальной установки", а установка - составная часть личностных систем ценностной ориентации34. Стереотип, аккумулировавший некий стандартизированный коллективный опыт и внушенный индивиду в процессе обучения и общения с другими, помогает ему ориентироваться в жизни и определенным образом направляет его поведение.Так, основанный на стереотипах образ «чужого» этноса характеризует не столько этот этнос, сколько народ, в среде которого образ сформировался и продолжает существовать. Так как стереотипное восприятие «другого» народа или социальной группы представляет собой своеобразное проецирование «своих» ценностей на «чужие», то при анализе созданного образа следует исходить, прежде всего, из ситуации в самом социуме, общественного положения основных носителей этого образа и тех функций, которые выполняют образ «другого» и связанные с ним предубеждения. Из социальной психологии известно, что общественное значение предрассудков и стереотипов основано на их идентификационной и интеграционной функциях для членов одной социальной группы через разграничение с другими группами. Поэтому позитивные и негативные стереотипы тесно связаны друг с другом: зачастую негативному образу внешней группы (outgroup), воспринимаемой враждебно, соответствует - часто в скрытой форме - позитивный образ своей группы (ingroup), чьи качества получают особую привлекательность через сравнение с другими группами. Стереотипы позволяют личности без лишних размышлений соотнести собственную оценку любого явления с ценностной шкалой своей группы.Трудный и сложный процесс осмысления причин и итогов Второй мировой войны, усиленный идейно-политическим противоборством двух социально-политических систем, «холодной войной», породил в общественном сознании поверженной Германии, как прежде в Веймарской республике, те страхи и отчаяние, которые могли привести мир к новой катастрофе. Германия отказалась от претензии на роль сам

СОДЕРЖАНИЕ

Введение

Глава I. Общественно-политическая ситуация в Германии в первой половине XX века и отношение к России

1.1 Ситуация в германских землях и отношение к России в начале XX века

1.2 Начало формирования антирусских настроений в либеральной среде

1.3 Краткая характеристика восприятия России в среде левых радикалов и в консервативной среде

Глава II. Художественное произведение и газетная публицистика в лингвистическом рассмотрении

2.1 Общая оценка немецкой публицистики о России

2.2 Политический дискурс и основные методы его исследования

2.3 Теории текста и дискурса в преломлении к эпохе перелома в Германии

2.4 Политический дискурс художественной литературы и газетной публицистики, общие черты и отличия

Глава III. Лингвистическая характеристика лексики немецкого языка в 1930-1940 гг.

3.1 Лингвистические особенности новой лексики

3.2 Лингвистические особенности новой лексики ситуации «Настроение и мироощущение граждан Германии в связи с изменениями в политической жизни»

Заключение

Библиографический список