Религиозный символизм Древней Руси - Курсовая работа

Символ же - язык универсальный, и с помощью символа мы можем намного больше узнать о характере, быте и обрядности славян. Символы, как метко отмечает известный ученый и талантливый писатель, автор книги «Священное и мирское» Мирча Элиаде, «открывают нам священное толкование божественных ритмов» (1, с. Я решила рассмотреть символизм Руси на примере свадебной традиции, так как свадьба - магическое действие, наполненное позитивной и доброжелательной символикой, призванной помочь молодым в создании крепкой и счастливой семьи. Во время написания данной работы возникали определенные трудности, связанные с поиском и обработкой источников, так как материалы, непосредственно связанные с религиозной культурой Руси, были представлены либо изложением фактов без каких-либо интерпретаций и разъяснений их значений, либо поэтическими и мифологизированными историями. Словари и энциклопедии дают общую базу значений тех или иных символов в мировой семиотике, что позволяло в затруднительной для анализа ситуации (когда не было информации о значении того или иного символа на Руси) сделать объективное предположение.Небо - источник космической силы, причина и виновник природных катаклизмов, милосердный либо жестокий владыка, от которого зависит благополучие людей; небо являлось символом превосходства, величия, и в большинстве своем - мужским символом; небо, видимое очами простого смертного, представляется огромным куполом, обнимающим собою и воды, и сушу, некой прозрачной чашей, опрокинутой над землей. Небо воспринималось как живой организм, не лишенный и типично человеческих черт: дым, застилающий небо, сравнивался с кудрявыми волосами - «мать - гладуха, дочь - красуха, сын - кучерявый» (что подразумевало печь, огонь и дым); а глаза, закрытые ресницами и с нахмуренными бровями, русский язык уподобляет небесным светилам, помраченным тучами (как похожи прилагательное «хмурая», и существительное «хмара»). В мировой иконографии солнце имело целый ряд вариативных изображений: золотой диск, диск с лучами и крыльями (Ближний Восток), круг с точкой в центре (символ самопознания в астрологии), звезда, спираль, кольцо, колесо, свастика (любые крестообразные знаки, передающие вращение и движение), а также некоторые растения (подсолнечник, лотос). Славяне верили, что от солнца зависят звезды, ветры, урожай и погода; что добрым людям солнце всячески помогает, а злых справедливо наказывает; одним дает счастье, а других преследует. Но вот, когда Даждьбог выпустил изза пазухи солнце, все неимоверно удивились яркости и величия светила; чтобы сохранить солнце, женщины вынесли решета и начали собирать свет, чтобы отнести его в дом и освятить его изнутри, так как даже окон еще не было.Таким образом, изза таких представлений брак являл собой вечную связь между мужчиной и женщиной, которая не должна быть прервана даже смертью: у славян долгое время существовал обычай по смерти мужа хоронить вместе с ним и его жену. Брак считался одним из основных событий в жизни человека; молодые люди (особенно девушки) ожидали его с нетерпением, о чем свидетельствует обилие гадательных практик, направленных на выяснение личности жениха, и, конечно, насколько удачливым будет брак. К примеру, во многих местах были известны так называемые «беглые свадьбы», «самокрутки» и т. д., когда заключению брака предшествовало «умыкание» невесты, причем зачастую - мнимое похищение по взаимной договоренности парня с девушкой или же самовольный уход девушки к жениху («тихоматный» брак). Бытовали традиции выбора партнеров исключительно родителями, когда жених и невеста могли даже не быть представлены друг другу до свадьбы, о чем может косвенно свидетельствовать значение термина невеста, предложенное Л. Символами заключения брака для невесты являлись перемена прически и головного убора (после которого девушка начинала считаться взрослой женщиной и женой), а также связанное с этим покрывание и раскрывание головы невесты на свадьбе; так, во многих местах было принято расплетать невесте косу надвое, надевать на нее женский головной убор - кокошник, кокуй или кику, а также покрывать голову фатой - символом девичьей стыдливости и скромности.Основная часть усадьбы древнего славянина была ограждена от носителей зла монументальным, во всю ширь фасада изображением микрокосма и как бы всесторонне освещена движущимся по небу солнцем. Также особыми обрядовыми средствами сопровождался настил потолка: на матицу-сволоку (главный срединный брус потолка) привязывали вывороченный мехом наружу полушубок и клали каравай хлеба, пирог и ставили горшок с кашей. Конно-солнечные символы фасада избы расположены на двух разных уровнях: два символа на конце кровли, слева и справа по фасаду, ближе к земле; третий, развернутый фронтально, - в самой верхней точке здания. Такая система расположения солярных символов, идущая из древности - не случайна, она связана с геоцентрическими представлениями древних славян о движении солнца вокруг земли: символ на левом от зрителя краю кровли - восходящее утреннее солнце, верхн

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

ГЛАВА 1. СИМВОЛ НА РУСИ

ГЛАВА 2. СИМВОЛ В ПРАКТИЧЕСКОМ УПОТРЕБЛЕНИИ

2.1 СИМВОЛИЗМ БРАКА И СВАДЕБНОГО ОБРЯДА

2.2 РЕЛИГИОЗНАЯ СИМВОЛИКА В АРХИТЕКТУРЕ ЖИЛОГО ЗДАНИЯ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ