Положение буддийской церкви в Японии в период с середины XVI по первую половину XVII века, участие монастырей в междоусобной борьбе, препятствуя объединению страны. Усиление внимания к синтоизму. Философско-политический аспект конфуцианства в Японии.
При низкой оригинальности работы "Религиозная ситуация в Японии в период правления династии Токугава (1603-1867 гг.)", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Религиозная ситуация в Японии в период правления династии Токугава (1603-1867 гг.)Период с середины XVI по I половину XVII в. характеризуется в Японии борьбой за объединение страны и установлением политического господства дома Токугава. В году междоусобных войн, изменилось положение буддийской церкви (буддизм проник в Японию из Индии через Китай в VI-VII вв.), которая прежде служила надежной опорой сначала императорской, а затем военно-феодальной власти. Также в этот период усиливается внимание к синтоизму как одному из стимулов объединения страны, но это продолжалась недолго, т. к. сегуны Токугава взяли курс на искоренение синтоизма как самостоятельного религиозного учения, поскольку он был тесно связан с императором, а тот был оттеснен ими и превращен в почетного пленника [1]. Самому императору были оставлены в основном ритуальные функции: такая прозаическая проблема, как управлении страной, целиком решалась сегунами (формально они считались верноподданными императоров) и их разветвленным бюрократическим аппаратом [2]. Дело в том, что после запрещения христианства, которое в сегунском указе 1614 г. было объявлено «дьявольским и разрушительным» учением и «врагом государства», буддизм оказался в Японии единственным цельным и систематическим вероучением (с собственной космологией, эпическими нормами, каноном, устойчивой церковной и приходской системой), которую можно было по всем параметрам противопоставлять христианству [3].
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
