Основные черты народной семейной педагогики. Особенности нравственного и трудового воспитания детей в Вятской и соседних губерниях. Анализ воспитательной значимости образа жизни, положения женщины и детей в семье, религии на примере удмуртского народа.
Региональное своеобразие народной семейной педагогикиВ последние время в отечественной педагогике и семейной практике возрастает потребность в ценностях народной педагогики, что определяется усилением интереса к историческому и, в частности, культурному прошлому России, необходимостью использования ранее накопленного духовного потенциала народов нашей страны с целью противостояния усиливающимся негативным тенденциям обесценивания национальной культурной традиции, дискредитации идеологических и духовных устоев общества, противодействия историческому беспамятству, утрате национальных и государственных идеалов. Ослабление семейных уз, ставшее следствием политического противостояния и миграций, зачастую вынужденных, перенос центра тяжести в воспитательной работе с семьи на школу и ряд других причин привели к ослаблению значимости семейного, в том числе этнического, воспитания, к утрате целого ряда ценных исторически сложившихся на протяжении столетий средств народной педагогики. Как следствие, современная молодежь слабо знает историю своей страны, края, народа, зачастую скептически и с усмешкой относится к народному искусству, религии и другим источникам нравственности и культуры, что является невосполнимой потерей для воспитания подрастающего поколения. Народная педагогика представляет собой специальную отрасль педагогической науки, изучающей роль народных масс в создании педагогической культуры, их самобытный опыт и идеи в области образования и воспитания и объединяющей педагогические знания и опыт народа, нашедшие свое воплощение в практике семейного, трудового воспитания, в наиболее характерных чертах традиционного образа жизни народа, в промыслах и ремеслах, в традициях, обрядах и праздниках, в фольклоре и т. п. Это означает, что основы нравственного, трудового, физического, эстетического воспитания формировались в процессе напряженного сельскохозяйственного и ремесленного труда; в рамках традиционного образа жизни, присущего этносу; на основе соблюдения обычаев, обрядов и традиций, в том числе религиозных; в ходе проведения традиционных праздников и сопутствующих им игр и увеселений; посредством развития различных видов фольклора; через формирование общественного мнения окружающих.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
