Развитие познавательного интереса в воспитании школьников в условиях интеграции технологического и исторического образования - Дипломная работа

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «ЧЕЛЯБИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ» (ФГБОУ ВПО «ЧГПУ») ТЕМА: «Развитие познавательного интереса в воспитании школьников в условиях интеграции технологического и исторического образования»Костюм во все времена был сложной знаковой системой и давал опытному наблюдателю обильную и разнообразную информацию о хозяине (даже когда его видели издалека, со спины, если не разговаривали с ним и т.п.), часто заменяя обширное современное личное досье. Костюм был символом не только отдельного человека, но и целого народа, причем в сознании людей были принципиально важны незначительные для современного наблюдателя детали (так, китайцы вначале делили мир на свою, цивилизованную нацию и окружающих «варваров», которые запахивают халат не слева направо, «как положено», а наоборот). Костюм выполнял несколько функций: 1) социальная (половозрастной, сословный, профессиональный, этнический и конфессиональный определитель и объединяющий подобные группы фактор; показатель личных заслуг и престижа; хранитель серии наиболее ценных вещей хозяина); Изучение истории древнего костюма - это источник полезных сведений и вдохновения для современных модельеров, кино-и театральных художников, ювелиров, искусствоведов, вызывает большой интерес и у широкой публики. реконструкция музей костюм В экспозиции в доступной для детей форме представлены сведения и предметы, иллюстрирующие историю Южного Урала с древнейших времен до начала XX в. Коллектив «Детского музея» видит главную цель своей работы в формировании у детей и подростков, родителей и педагогов представлений о том, что изучение своего края - это интересное и увлекательное занятие, а посещение краеведческого музея - это хороший способ проведения учебных занятий и семейного досуга.Под кутикулой расположены эпидермальные (покровные) ткани, после которых идут механические (арматурные) ткани растений с толстыми, часто одревесневшими стенками клеток, нередко они мертвые и пропитанные целлюлозой. С большой долей вероятности крапива и конопля использовались не только для изготовления подстилок, но и для изготовления нитей и тканей. Учитывая сходство многих приемов у различных народов, можно предложить, что, поскольку благодаря раскопкам мы знаем, что носители культур эпохи бронзы создавали и использовали плетеные и тканые вещи, скорее всего, растения или их части могли обрабатываться сходным образом. Кроме того, состав стада скотоводов Южного Урала эпохи бронзы со значительным количеством овец позволяет сделать вывод о существовании у населения данной эпохи шерстяных нитей и тканей. Суммируя результаты лабораторных исследований с археологическими находками и накопленными этнографическими знаниями, выделяя из них наиболее подходящие для Южного Урала эпохи бронзы, можно со значительной долей уверенности определить как ингредиенты используемые при крашении, так саму технологию.Мы исходили из того, что население эпохи бронзы, по мнению многих современных исследователей, принадлежало к миру индоиранских племен, населявших Евразийские степи с эпохи бронзы до начала Великого переселения народов (Раннего Средневековья), поэтому имело генетическое сходство в традициях, обычаях и, как следствие, в костюме. Нами были проанализированы костюмные комплексы народов, населявших Южный Урал в разные исторические эпохи, а также населения других регионов, генетически связанного с населением Южного Урала эпохи бронзы: башкир, татар, народов Средней Азии, русских, население раннего железного века Алтая (Пазырыкцев). В составе башкирского женского костюма как и у других народов Волго-Уральского региона имелись рубаха (платье) и штаны. Кроили рубахи, сложив полотнище вдвое, вырезли отверстие для головы, делали глубокий вертикальный разрез посередине грудки, ворот скрепляли шнурком. Рубаха - основной вид наплечной одежды, на начальных стадиях истории одежды из тканей, являвшийся, вероятно, первой, исходной формой, из которой развились все остальные виды наплечной одежды.Проанализировав конструкции рубах из археологических памятников и этнографических источников, мы пришли к выводу, что рубаха-платье женщин эпохи бронзы Южного Урала должна иметь туникообразную конструкцию. Башкиры Одно полотно, перегнутое по плечам, с боковыми клиньями от рукава до низа, длинными широкими рукавами и ластовицей.

Содержание

Введение

Глава 1. Теоретические основы использования реконструкции женского костюма эпохи бронзы Южного Урала в музейных занятиях

1.1 Реконструкция женского костюма эпохи бронзы Южного Урала

1.1.1 Состав нитей для изготовления ткани в бронзовом веке

1.1.2 Окрашивание ткани или нитей. Технология окрашивания. Материалы использующиеся для окрашивания

1.1.3 Анализ кроя одежды разных народов

1.1.4 Конструирование рубахи платья эпохи бронзы

1.1.5 Конструирование поясной одежды эпохи бронзы

1.1.6 Украшения

1.2 Использование реконструкции женского костюма эпохи бронзы Южного Урала на музейных занятиях

1.2.1 Музейная педагогика

1.2.2 Использование театрализации и костюма в деятельности музеев

Глава 2. Изготовление женского костюма эпохи бронзы на Южном Урале и рекомендации по его использованию на занятиях в экспозиции «Детский музей»

2.1 Технологические особенности изготовления женского костюма эпохи бронзы Южного Урала

2.1.1 Выбор материала для изготовления костюма

2.1.2 Окрашивание ткани для изготовления костюма

2.1.3 Крой элементов костюма

2.1.4 Соединительные швы

2.2 Методические рекомендации по применению женского костюма эпохи бронзы на Южном Урале в музейных занятиях

Заключение

Список использованных источников

Приложение