Развитие педагогической мысли в зарубежной и отечественной эссеистике XVI-XX вв. - Автореферат

Это актуализирует обращение к теории и истории педагогической науки, нацеливает на переосмысление представлений об ее истоках, формирующем потенциале, путях развития методологического знания и решения эпистемологических проблем в истории учений о человеке. Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года, Концепция Федеральной целевой программы развития образования на 2006-2010 годы отражают тенденцию к упрочению позиций гуманистической личностно-ориентированной педагогики, ставящей в центр своего рассмотрения человека, способного к интеллектуальному творчеству, к самостоятельному рефлексивному освоению знаний. Вместе с тем эссеистика имеет не только прикладное, но и теоретическое значение, обращая исследователей к проблеме методологического самоопределения педагогической науки и поиска алгоритма ее развития. Установленные противоречия позволили сформулировать тему исследования: «Развитие педагогической мысли в зарубежной и отечественной эссеистике XVI-XX вв.» - и определить проблемы исследования: являлось ли педагогическое знание, представленное в форме эссе, важным теоретическим ресурсом для развития современной педагогической теории? Гипотеза исследования: выявить развитие педагогической мысли, представленной в зарубежной и отечественной эссеистике можно, если: - рассмотреть совокупность представлений мыслителей, обращенных к педагогической проблематике, на примере ведущих эссеистических произведений рассматриваемых периодов в контексте мировоззренческих установок времени;Монтеня, диссертантом делается вывод о том, что существенным для развития педагогических идей, представленных в его эссе, явилась трактовка мыслителем понятия «опыт», который имеет несколько значений: 1) рефлексивно осознаваемый компонент деятельности познающего субъекта; 2) процесс научного экспериментирования; 3) ход мыслительного процесса. Монтень относит природу, выдвигая проблему соотношения ее с разумом; социальную среду; воспитание, проблемы которого связываются с проблемами обретения личного опыта; 2) наука и знание, которые, согласно М. Монтеню, в процессе обучения должны выполнять преимущественно утилитарные, практико-ориентированные функции; 3) дидактические основы, к которым мыслитель относит дидактические принципы (принцип соразмерности в воспитании детей, принцип всестороннего развития личности ребенка в процессе обучения и др.), методы обучения (словесные методы), формы организации учебного процесса: институциональные (коллеж) и ситуативные формы обучения (деловые и дружеские связи); 4) субъекты формирующего воздействия (воспитатели (наставники), учителя, ученые и члены семьи). Воспитание и образование предоставляют возможность человеку осуществить свое высшее предназначение - познание сущности всех явлений и установление господства над природой. В выводах по первой главе отмечается, что в терминологическом аппарате зарубежной эссеистики XVI-XVIII вв. обнаружено использование мыслителями слова «эссе» для обозначения понятия «опыт» и распространению его на индивидуальные импровизации в трактовке мировоззренческих позиций, в том числе вопросов воспитания и обучения детей (М.