Развитие отечественной социологии в советский период - Курсовая работа

Дисциплина: История социологииВ данном случае речь идет о том, что социология была чужеродным элементом в корпусе советского марксизма. Свидетельством этому является то, что социология в СССР была до определенного времени запрещенной, "репрессированной" наукой, как генетика и кибернетика, и даже само слово "социология" нельзя было произносить громко. Социология в силу своей природы напрямую связана с обществом как с объектом своего исследования. Поэтому можно сказать, что в определенной степени социология является социально и политически ангажированной наукой. Возникновение и развитие социологии в России, как науки об обществе, безусловно было связано с колоссальными социально-экономическими преобразованиями, в ходе которых вопрос о политической системе общества оказывал огромное воздействие на формирование различных направлений в социологии, освоение западной литературы, выбор центральных исследовательских проблем, определял степень влияния социологии на умы просвещенной публики и ее взаимоотношения с государством.Социологическая мысль в России до 60-70-х гг. XIX века развивалась, не будучи обособленной от эволюции социального знания в рамках других общественных наук. Кареев, позитивизм и социология вошли в русский умственный обиход". Стронина "История и метод" (1898 г.) - сегодня могут интересовать только узкий круг специалистов, другие же и ныне сохраняют свою актуальность, издаются на Западе, вызывая многочисленные дискуссии, как, например, работа Н.Я. В определенном смысле системный подход в социологии применял и Ковалевский, утверждая, что не существует единого определяющего социального фактора. Социология, по его мнению, имеет дело с целым комплексом "раскрытия причин покоя и движения человеческих обществ, устойчивости и развития порядка в разные эпохи в их преемственной и причинной связи между собой".Как говорилось выше, период после Октябрьской революции относится к неопозитивистскому этапу становления социологии как науки в России. Родившись в России и окончив Санкт-Петербургский университет, Питирим Сорокин в 1919 году был одним из создателей кафедры социологии Санкт-Петербургского университета. Звоницкая - социолог, "первая женщина, по выражению Н. Кареева. выступившая на "социологическом поприще". Социальная связь" (Киев, 1914), в основе которой лежало несколько постулатов: общество создается только "общением между индивидами", личность и социокультурная среда находятся в неразрывном единстве или связи. Звоницкая анализирует типы "социальной связи" - подражание, обычаи, традиции; разрыв связей в виде преступления, конфликта, кризиса и их восстановление на почве альтруизма, солидарности, симпатии.Социологи 50-60-х годов, или как, их позже называли, социологи первого поколения, решали нелегкую задачу - не только возродить, но и практически заново создать эту науку. Однако положительным итогом участия советской делегации в Конгрессе было принятие на нем решения о проведении в Москве Международной конференции социологов, которая и состоялась в январе 1958 года и официально именовалась "Вторая Конференция Круглого стола по социологическим аспектам мирного сотрудничества". Результатом этой Конференции стало Постановление секретариата ЦК КПСС о "создании Советской социологической ассоциации и вступлении ее в Международную социологическую ассоциацию" с целью создания условий для выдвижения на обсуждение в этой Ассоциации интересующих советских социологов вопросов, расширению возможностей по линии личных контактов и взаимного ознакомления с научно-исследовательской работой по социологии в разных странах, а также для противодействия "распростанению клеветнической информации в отношении СССР". Поэтому социологи - "шестидесятники" в большинстве начинали с самообучения у западных авторов и последующие поколения исследователей начинали свою работу почти заново. Несмотря на растущее стремление социологии и социологов доказать свою полезность и необходимость для общества и его конкретных структур, снижается уровень востребованности как теоретической, так и эмпирической (в том числе и прикладной) социологии.Еще более жесткое утверждение: "Социология в той или иной стране возможна лишь при том условии, что - по меньшей мере - там предпринимаются попытки сформировать собственную фундаментальную теорию с учетом своего уникального социального опыта и признанных стандартов философии и методологии" Поэтому для ответа на поставленный вопрос нужно соотнести историю отечественной социологии с мировой, совместив при этом этапы развития социологического знания и социологических сообществ. Отечественная социология в советское время претерпела фазу "концептуального империализма" (непримиримого противоборства с "буржуазной социологией") и не избежала своеобразной "индигенизации", т.е. привязки теории Маркса к советскому обществу. Для социологов, как и других обще

Содержание

Введение

Глава 1. Развитие российской социологии в первой половине ХХ века

1.1 Становление российской социологии в начале века

1.2 Развитие социологии в период после Октябрьской революции

Глава 2. Характер развития советской социологии

2.1 "Ренессанс" социологии в СССР в 60-е годы

2.2 Особенности ситуации в советской социологии в "период застоя"

2.3 "Перестройка" в социологии в 80-е годы

Заключение

Список литературы