Развитие института востоковедения в Казани - Курсовая работа

Востоковедение в Европе возникло как наука, обслуживающая практические цели завоевания и колонизации стран Востока, на территории которых создавались военно-административные структуры, торговые фактории, миссионерские учреждения и т.д. В Западной Европе (в первую очередь в странах, обладавших колониями) зародилось в XVIII веке и получило интенсивное развитие с середины ХІХ в. И хотя оно тоже стимулировалось внешнеполитическими причинами, объективные ученые-ориенталисты делали достоянием европейцев памятники древних культур Востока, разрушая миф об извечной отсталости стран Азии и Африки, ломая концепции европоцентризма, содействуя взаимообогащению цивилизаций. Ориенталистика России также была тесно связана с внешнеполитическими интересами самодержавия на Востоке. Интересы России всегда были тесно связаны с Востоком, а поэтому востоковедение у нас не могло не находить себе практического приложения».в) западная ориенталистика, включающая в себя приглашение в Россию ученых из Западной Европы, и перевод и публикация исследований европейских ученых в России на русском языке. Большие успехи практического востоковедения связаны с именем руководителя Азиатского департамента, крупного дипломата и ученого, знатока Востока Е.П.Ковалевского (1811-1868). Церковь основала духовные миссии в ряде стран Востока, в Африке в Аддис-Абебе (Эфиопия). Он успешно овладел китайским, маньчжурским, монгольским языками и изучил историю, географию, религии и философию этих стран. После смерти Х.Д.Френа почти сорок лет (с 1842 по 1881) Азиатский музей возглавлял академик Б.А.Дорн (1805-1881), а позднее академики В.Р.Розен, Ф.И.Видеман, В.В.Радлов и К.Г.Залеман.В университете сначала готовились специалисты по татарскому, турецкому и персидскому языкам, а в 1837 открылась первая в России кафедра китайского языка и китайской словесности. Отечественная наука о Востоке существенно влияла на социокультурные процессы в обществе - ослабевал “варварский образ” Азии, утверждались научные знания об истории и культуре восточных народов, расширялись и углублялись представления об окружающих азиатских странах, усиливались историко-культурные связи народов России с Востоком. Университетское востоковедное образование и наука о Востоке в России в XIX-начале ХХ вв. становится основой и формой развития науки о Востоке и в целом социально-политической и общекультурной деятельности во всех сферах общества и государства. “с приложением положения и штата о преподавании в Первой Казанской гимназии восточных языков” способствовал сохранению и развитию системы обучения восточным языкам. XIX в. был сформирован основной преподавательский состав, который преподавал воспитанникам гимназии восточные языки: в апреле 1836 г. на должности преподавателей и практикантов восточных языков были утверждены - М.Казем-Бек (турецко-татарский язык), К.Фойгт (персидский язык), М.Первухин (арабский язык), А.Попов (монгольский язык), лама Г.Никитуев (практические занятия по монгольскому языку), Н.Сонин (практические занятия по персидскому языку), мулла М.Алиев (практические занятия по турецкому языку); в ноябре 1838 г. в программу гимназии был введен китайский язык и назначен преподавателем архимандрит Даниил; в 1842 г. Г.Гомбоев назначен преподавателем монгольского языка; в октябре 1842 г. введен армянский язык с преподавателем С.И.Казань - столица современного Татарстана остается одним из исторических городов и уникальным научным и культурным центром цивилизаций Востока и Запада. Этот историко-географический и геополитический город, и регион между Волгой и Уралом стал олицетворением исторической Родины тюркских, финно-угорских, славянских этносов и других современных народов Евразии. Также известные средневековые государства и общества Волжская Булгария, Джучиев улус и Казанское ханство представляются историческими символами евразийского мира.

План

Введение

1. История Российского востоковедения

2. Востоковедение в Казани и его выдающиеся деятели

Заключение

Список использованной литературы

Востоковедение в Европе возникло как наука, обслуживающая практические цели завоевания и колонизации стран Востока, на территории которых создавались военно-административные структуры, торговые фактории, миссионерские учреждения и т.д. Для их успешного функционирования требовались знание языков, государственного устройства, религий, обычаев и т.д. Именно тогда появились первые учебные востоковедные учреждения, готовящие кадры колониальных чиновников.

В Западной Европе (в первую очередь в странах, обладавших колониями) зародилось в XVIII веке и получило интенсивное развитие с середины ХІХ в. И хотя оно тоже стимулировалось внешнеполитическими причинами, объективные ученые-ориенталисты делали достоянием европейцев памятники древних культур Востока, разрушая миф об извечной отсталости стран Азии и Африки, ломая концепции европоцентризма, содействуя взаимообогащению цивилизаций.

Ориенталистика России также была тесно связана с внешнеполитическими интересами самодержавия на Востоке. Основатель российской индологической школы проф. И.П.Минаев писал: «У нас, на Руси, изучение вообще Востока никогда не имело и не могло иметь отвлеченного характера. Мы слишком близки к Востоку для того, чтобы интересоваться им только отвлеченно. Интересы России всегда были тесно связаны с Востоком, а поэтому востоковедение у нас не могло не находить себе практического приложения».

Возникновение и развитие нового научного направления - историографии истории отечественного востоковедения - представляет собой важное научное и культурное событие.

Казань и Казанский университет - колыбель евразийской науки и образования. В Х1Х-ХХ вв. здесь сформировались и развивались научные и образовательные школы и направления, получившие международное признание.

Особенно в Х1Х - начале ХХ вв. Казань как место встречи и свидания двух миров - западного и восточного (А.Герцен) стал центром российского и мирового востоковедения. Знания и наука о Востоке являлись органической частью евразийских гуманитарных исследований в России.

Университетское востоковедение в Казани занимает особое место в истории отечественной и мировой ориенталистики XIX-XX вв.

Целью нашей работы является характеристика этапов становления и развития института востоковедения в Казани.

Для достижения данной цели ставим следующие задачи: - рассмотреть российское востоковедение;

- охарактеризовать востоковедение в Казани;

- охарактеризовать роль выдающихся востоковедов-организаторов Казани.

Структура работы: введение, основная часть, заключение, список использованной литературы.

Итак, подведем некоторые итоги по вышеизложенному.

Казань - столица современного Татарстана остается одним из исторических городов и уникальным научным и культурным центром цивилизаций Востока и Запада. Этот историко-географический и геополитический город, и регион между Волгой и Уралом стал олицетворением исторической Родины тюркских, финно-угорских, славянских этносов и других современных народов Евразии. Также известные средневековые государства и общества Волжская Булгария, Джучиев улус и Казанское ханство представляются историческими символами евразийского мира. Вопросы природы и функций историографии истории отечественного востоковедения, ее места в структуре истории исторической науки, генезиса и механизмы ее формирования и развития как самостоятельной области знания являются актуальными.

Перспективными образовательными, научными, культурно-просветительскими направлениями в востоковедении Татарстана являются: развитие традиции российской академической школы востоковедения в Казани в союзе с известными российскими и зарубежными центрами;

разработка и реализация современной концепции и программы востоковедного образования в Институте востоковедения КГУ;

проведение фундаментальных и прикладных исследований по истории, культуре, языкознанию, археологии, истории общественной и философской мысли, историографии, источниковедении, искусствознанию восточных народов России и зарубежной Азии;

расширение и углубление историко-географического ареала исследований и востоковедческих образовательных и культурно-просветительских программ;

подготовка, переподготовка и повышение квалификации, стажировка ученых-востоковедов республики в российских и зарубежных востоковедческих центрах;

подготовка и проведение научных, образовательных и культурных мероприятий с участием российских и зарубежных коллег востоковедов (симпозиумы, семинары, конференции, выставки, круглые столы и др.).

1. Базиянц А.П., Гринкург ИМ Три проекта организации изучения восточных языков и Востока в России в XVIII-XIX столетиях // Формирование гуманистических традиций отечественного востоковедения (до 1917 года). - М.,1984. - С 42.

2. Валеев Р.М. Университетское востоковедение в Казани: Истоки и развитие (Х1Х - ХХ вв.)// Материал для обсуждения на Международном симпозиуме «Востоковедение в России и странах СНГ на рубеже веков. Проблемы и перспективы». Казань, 2-5 июля 2007 г.

3. Гафуров Б. Г. Международный форум ориенталистов (К итогам XXV Международного конгресса востоковедов) // Вопросы истории. - 1960. - № 11

4. Куликова A.M. Проекты востоковедного образования в России (XVIII - первая половина XIX в.) // Народы Азии и Африки.-1970.-№ 4.-С. 135.

5. Куликова А.М. Российское востоковедение XIX века в лицах. - СПБ.: "Петербургское Востоковедение", 2001. - 192 с.

6. Куликова A.M. Становление университетского востоковедения в Петербурге. - М., 1982.-С. 141-142.

7. Мазитова Н.А. Изучение Ближнего и Среднего Востока в Казанском университете (первая половина XIX в.). - Казань,1972

8. Михайлова СМ. Казанский университет в духовной культуре народов Востока России (XIX в.). - Казань,1991.

9. Шамов Г.Ф. Роль востоковедов Казанского университета в изучении Монголии и Китая (первая половина XIX в.). Дисс. канд. ист. наук. - Казань,1956

10. Шофман А.С., Шамов Г.Ф. Восточный разряд Казанского университета // Очерки по истории русского востоковедения. Сборник 2.-М.,1956

11. http://ru.wikipedia.org/wiki/

Размещено на